Тебе Мирра

Шри Ауробиндо. "О себе", стр. 562

Единственная мантра в этой йоге.

"Как правило, в этой садхане мы пользуемся одной единственной мантрой, которая состоит или из имени Матери (Мирра), или из имен моего и Матери. Концентрация может быть и в сердце, и в голове - у каждой свой результат. Первая открывает психическое существо и приносит бхакти, любовь и единение с Матерью, дает ощущение ее присутствия в сердце и восприятие действия ее Силы в природе. Вторая открывает ум для самореализации, для осознания того, что выше ума, для восхождения сознания из тела над головой и нисхождения высшего сознания в тело".

Вот реальная практика, которую можно постоянно использовать в повседневной жизни - постоянно, постоянно, постоянно повторять внутри себя мантру "Шри Ауробиндо - Мирра", и концентрироваться либо в сердце, либо над головой.
Предлагаю всем дружно начать эту практику и здесь делиться успехами :)
 9-)

Отличная мантра и ничего лишнего, практикую каждый день!::)
Спасибо Елене Михайловне!:) *HI*

Радостная, Привет!:):) *beeee*

И как успехи? Удается постоянно повторять?

Я сегодня почти весь день повторяла, за исключением некоторых отдельных моментов в работе, когда сознание переключалось на что-то, т.е. уходила концентрация, и я на некоторое время забывала об этом. Но потом приходило воспоминание, и я продолжала повторение мантры :)

P.S. Привет, Ванятка! :)))

А у меня такая история: при попытке повторения этой мантры почему-то самопроизвольно меняется ритм и вставляется  слово "шаранам".  Получается: "Шри Ауробиндо-Мирра шаранам".  Я не знаток санскрита, но вроде бы одно из приблизительных значений слова śaraṇam - "прибежище" (напр. санскр. "Ганеша шаранам...", пали "Буддам шаранам  гаччами").   
Можно ли практиковать мантру в таком варианте?

Лучше практиковать так, как давал Шри Ауробиндо. :)

Спасибо, Иван Юрьевич!  Еще один вопрос.

"Вот реальная практика, которую можно постоянно использовать в повседневной жизни - постоянно, постоянно, постоянно повторять внутри себя мантру "Шри Ауробиндо - Мирра", и концентрироваться либо в сердце, либо над головой. "

А может ли концентрация перемещаться?  Получается: "Шри Ауробиндо" над головой, а "Мирра" в сердце.  Нужно ли волевым усилием удерживать концентрацию в каком-то одном центре?

Когда мы проговариваем мантру "ШриАуробиндоМирра" (я намеренно написал ее слитно), то обращаемся не столько к личностному аспекту (хотя это тоже есть), сколько к Единому Сознанию, которое стояло и стоит за Их проявлением  на Земле. Шри Ауробиндо так и предлагал концентрироваться или в сердце или над головой, а лучше, если человек может, то в обеих центрах одновременно.
Если поставил себе, например, на сегодня задачу работать с каким-то центром, то нужно упереться и добиться хоть каких-нибудь результатов. Просто наше сознание не приучено долго "смотреть" в одну точку, особенно, когда нет быстрых результатов. Вот оно старается куда-нибудь сместиться. :) Здесь придется включать свою волю и держать концентрацию до победного. :)

Большое спасибо за разъяснение о Едином Сознании!  *bravo*  Сразу стало понятно, что делать, как и почему.  :) 

в    мантре   главное    правильный     ритм   ,   просто    "  шри    Ауробиндо    -    Мирра   "    не     вибрирует    на      витальном   плане.  
мантра    в  таком     виде    отдается     на    ментальном    плане,     если    вкладываешь     в     нее    соответствующий    посыл .
"Шри Ауробиндо-Мирра шаранам"   уже   завибрирует     по    особому    , но    в     матре    есть    вполне    определенный   ритм ,  
это    как    двустишее    в   первой    части    должен   быть   посыл  
положим   "Шри Ауробиндо-Мирра"   или    лучше    как   вы    уловили   "Шри Ауробиндо-Мирра     шаранам"   во   второй    части   заключение   или   принятие    в   данном    виде    лучше    подойдет
 " ОМ   намо   багавате  "   принятие    или    открытие   себя    той    божественной   силе   которая   проявляется   через   них
получим   мантру
Шри Ауробиндо-Мирра     шаранам
Ом  намо   багавате