Тебе Мирра

Интересно,что для достижения такого состояния сознания,когда тело не ощущает усталости,должно трансформироваться чувство времени:течение времени изменяет  свой обычный порядок...Настоящий момент превращается в бесконечность.Не знаю...наша обычная привычка забегать вперёд событий и мысленно опережать ход времени....очень мешает,она отбрасывает нас к старому образу бытия.
Можете объяснить об изменении чувства времени

Bois,
Я недавно влюбился в девушку и время замедлилось..

?

Синтез Йоги – III.
Глава XXV. К супраментальному видению Времени.
Глава XXVI. Супраментальное осознание Времени.

Созвучно ИЙ Шри Ауробиндо - Теория времени академика Н. А. Козырева.
В частности и упрощённо, время материально и обладает физическими свойствами, время рождает энергию.

P.S. Различие внешнего и сублиминального течения времени, полагаю, вы ощущали не раз. Как и то, что время всё больше и чаще проявляет себя, как процесс изменяющийся.

Меняется сознание, меняется и чувство времени.
Вот тут http://integral-yoga.narod.ru/devotees/Pandit/Pandit.Sri_Aurobindo_Glossary.rK.htm есть подборка определений из работ Шри Ауробиндо и в частности:
"ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО
Время и Пространство... это условные категории мировосприятия, заложенные в нас Богом. [13:347]

Время и пространство не имеют границ, они бесконечны и являются формой проявления СОЗНАНИЯ, которое обусловливает определенный порядок, последовательность и соотношение происходящих событий, вещей и явлений. [22:224]

Протяженность — реальна, длительность — реальна, Пространство и Время — реальны. [18:76]

На чисто ментальном уровне можно не принимать во внимание последовательность развертывания событий и форму распределения СУБСТАНЦИИ, фиксируя лишь чистое движение СОЗНАНИЯ-СИЛЫ, образующее Пространство и Время, которые, в свою очередь, будут выступать просто как аспекты универсальной силы Сознания, образующие в целом основу ее действия. С точки зрения уровней сознания, превосходящих разум и воспринимающих наше прошлое, настоящее и будущее как единое целое, содержащее все три времени сразу, но не ограниченное ими и не связанное конкретным моментом во Времени, определяющим для нас прошлое и будущее, Время может предстать как вечно существующее настоящее. Так же и для сознания, не сосредоточенного в любой отдельной точке Пространства, но охватывающего одновременно все его области, Пространство, как и Время, является субъективной и неделимой протяженностью. [18:133-34]