Новости
Дорогие друзья! 15 августа 2023 года - исполняется 151 год со Дня Рождения Шри Ауробиндо. Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи.
Друзья! Представляем Вашему вниманию новую книгу на русском языке "Лучи Света", сборник высказываний Матери.
Приглашаем желающих в группу по Интегральной йоге на занятия по теме «Жизнь Божественная» Шри Ауробиндо. Начало занятий будет определено по мере набора группы.
Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи.
Вышла новая книга Сатпрема - Заметки Апокалипсиса, т. 14
О Камале Чампаклал рассказывает
Чампаклал Рассказывает
Champaklal Speaks
ЧАСТЬ I
ВОСПОМИНАНИЯ И ЗАМЕТКИ В ДНЕВНИКАХ
О Камале
Рошан: «Дадажди, можешь ли ты, пожалуйста, написать что-нибудь о Камале и её отце Кашибхай? Как она приехала в Ашрам? Почему Камала всегда с тобой?»
Чампаклал: «Ты хочешь, чтобы я написал о Камале? Хорошо, я сделаю это».
Детство
Наш маленький ашрам на острове Кансия, в нескольких милях от Бхаруча, стоял на земле отца Камалы Кашибхая. Когда я присоединился к ашраму в 1920 году, Камала была подвижным и здоровым ребенком около пяти лет, невинный младенец, не имеющий запретов, который бегал повсюду по огромному поместью. Однажды, леди пытались обуздать её своими идеями о платьях и поведении, но её отец позволил ей самой выбрать, «изучать» ли мирские пути или быть свободной. Конечно же, она выбрала свободу и радостно продолжила жить своим спонтанным и естественным путём. Во дворе было очень много ягодных деревьев и Камала обычно собирала лучшие ягоды и приносила их мне. Хотя еще много других людей жило в ашраме, но она давала их только мне.
Её старшая сестра Яшода позже вышла замуж на сына Валлабхая Пателя, который также жил там. Кашибхай много сделал не только для Камалы, но и для Яшоды.
Ашрам жил ровной и спокойной жизнью. Но однажды случилась трагедия. Химматлал, сын родственника одного Кесаримала (тот, кто служил Наместнику Паланпура) был очень непослушным. Он не уделял большого внимания своей учёбе и никогда никого не слушал - совершенно капризный мальчик. Он был отдан под опёку Пунамчандбхая. Он хорошо вписался в атмосферу нашего ашрама и в его поведении были значительные перемены. Он стал слушать то, что ему говорили, и с любовью относился ко всем нам. Но однажды он сделал что-то неправильно и Нараянбхай, который присматривал за землей Кашибхая, сильно его шлёпнул. Химматлал просто ушёл, но некоторое время спустя он поджёг несколько больших стогов сена, результатом чего стала потеря почти одного лака рупий - коллосальная сумма для тех дней. Именно тогда, когда Химматлал начал поджигать, отец Камалы находился в ущелье неподалёку, по пути к Бхаручу. Он увидел поднимающееся в небо пламя и, почуяв какое-то несчастье, поспешил обратно. Он стал свидетелем шокирующей, невообразимой сцены. Но на его лице не было ни малейшего знака боли или горя. У него была привычка всегда петь «Хари Ом». Я очень ярко это помню - он напомнил мне Джанака Видехи - легендарного философа-короля, отца Ситы. Очень многое можно было бы написать о добродетельном характере Кашибхая. Он помог очень многим людям разными способами. Например, он с охотой покупал билеты на поезда для тех, кто хотел приехать в Пондичерри, но у кого не было денег. Позже, когда он обосновался в Пондичерри, он посылал Бюллетень и книги Матери и Шри Ауробиндо тем, кто этим интересовался. Он очень любил делать подобную работу.
Я вспоминаю другой случай, связанный с Кашибхаем. Он кому-то посылал Бюллетень. Через какое-то время этот человек попросил его не посылать ему больше Бюллетень, как и любую другую литературу Ашрама. Не приходится говорить о том, что Кашибхай сам оплачивал подписку и посылал книги, но этот человек написал так, потому что он был непреклонным Вайшнавом, и он не хотел иметь какую-либо другую литературу, которая могла бы повлиять на студентов, учащихся в его колледже.
Вернемся к истории... Как я уже сказал, вместо того, чтобы с пониманием и заботой относиться к Химматлалу, как было решено, Нараянбхай ударил его. И мальчик вернул обратно еще больший удар, прибегнув к поджогу. Этот ужасный удар стал причиной того, что мы уехали из Кансии. Нараянбхай был настолько потрясен поведением Химматлала, что он отказался даже присматривать за ним, потому что боялся, что тот может даже убить его. Поэтому мы решили уехать из Кансии и обосноваться в Патане. За исключением этого происшествия, мои воспоминания о Кансии незабываемые и радостные.
Кашибхай приехал со всеми своими детьми в Пондичерри 20 февраля 1928 года. Позже, во время одной из вечерних бесед Шри Ауробиндо отметил: «Кашибхай желает отправиться в Рай со всей своей семьёй».
Милость Матери к Камале
Мать изливала свою милость на своих детей таким образом, что каждый ребенок мог бы сказать: «Это особая милость Матери только для меня. Потому что больше ни для кого Она не делает этого». Камала действительно является одним из этих детей. Камала никогда не писала о себе, но мне интересно написать о ней по двум причинам. Во-первых, именно Мать поддерживала мою дружбу с Камалой, а во-вторых, вспоминание случаев проявления Милости Матери по отношению к ней, является в то же время служением Матери.
Вначале Камала никогда не говорила в присутствии Матери. Затем, когда она попросила у Матери дать ей какую-нибудь работу, ей дали работу по подметанию моей комнаты. После чего Мать стала давать ей одну работу за другой.
Преподнесение фруктов: В те дни Кашибхай попросил своего сына Махешбхай, который жил в Бомбее, посылать каждую неделю корзину с фруктами и орехами для Шри Ауробиндо и Матери (апельсины, чику, виноград, миндаль, фисташки и другие). После того, как Махешбхай переехал из Бомбея в Бхаруч, Кашибхай сделал так, чтобы получать эти фрукты из Мадраса. Ты можешь спросить, что же делали с этими фруктами, которые приходили так регулярно. Камале была доверена работа мытья этих фруктов в воде с перманганатом калия, их вытирания и раскладывая в трех больших сервантах. После чего она должна была каждый день проверять их состояние. Благодаря милости Матери пальцы Камалы стали настолько чувствительными, что она могла только прикоснуться к небольшой части фрукта, который слегка начинала портиться, чтобы определить его, и убрать от хороших. Каждый день я выжимал три больших кувшина апельсинового сока. На это уходил почти целый час, а большая чаша полностью наполнялась апельсиновой кожурой. Мать давала этот сок Шри Ауробиндо, и также садхакам. Кашибхай считал себя благословленным, получив эту редкую возможность, данную ему и его семье, служить Шри Ауробиндо и Матери.
Подсчитывание цветов: Если ты поднимешься наверх в Комнату Шри Ауробиндо, сначала ты попадешь в вестибюль с двумя дверьми с двух сторон, и еще одной, перед которой в дни Даршанов ставилась фотография Матери в полный рост (эта дверь ведет в старую ванную комнату). Дверь справа открывается в «длинный коридор» между комнатой Шри Ауробиндо и Залом для Медитации. Именно в этом коридоре Мать попросила Камалу сидеть и считать цветы Устремленность. Интересно то, что с самого детства у Камалы была особая любовь к этим цветам; она любила каждый день собирать их в школьном саду и класть на стол своего учителя.
Поднос с цветами «Нежная Любовь»: У нас был стеклянный поднос, на который Мать выкладывала цветы Нежная Любовь, и ставила их на свой туалетный столик в гардеробной. Сначала Она делала это сама, но затем передала эту работу Камале.
Ваза с розами: Мать обычно выставляла все розы в вазу, самостоятельно подрезая их. Эту работу Она также передала Камале. По ночам большая чаша с розами стояла в Комнате Даршана. Мать хотела получать эти розы рано утром. Для этого Камале нужно было приходить в Комнату Даршана в два часа ночи. Но как она могла приходить из своей комнаты в Пекарне (сейчас является частью Школы) каждую ночь в это время? Для этого Мать разрешила Камале спать в моей комнате в Библиотечном Доме, так как после несчастного случая со Шри Ауробиндо (в 1938 году) я стал спать в комнате Шри Ауробиндо. Камала работала с двух до четырех часов утра, подрезая и устанавливая эти розы. Таким образом каждую ночь, приходя и уходя, она могла получить Даршан Шри Ауробиндо, потому что ей приходилось проходить через «длинный коридор».
Сопровождение Матери на Пранам: Мата дала Камале особую возможность сопровождать Её, когда Она спускалась вниз на Пранам.
Отделение винограда: Мать дала Камале работу по отделению хорошего зеленого винограда от плохого. В самый первый день Мать сказала Камале сесть наверху в Зале для Медитации. Камала вошла через главную дверь, которая открывается в вестибюль, и прошла по части длинного коридора и повернула направо в Зал для Медитации (дверь, наверху лестницы, ведущая прямо в Зал для Медитации, всегда держалась закрытой). По вечерам Камалу просили работать в ванной комнате Шри Ауробиндо (сейчас это моя комната). В те дни между комнатой Шри Ауробиндо и Его ванной комнатой не было двери; после Махасамадхи Шри Ауробиндо там была повешена занавеска. Поэтому каждое утро, входя туда и выходя, Камала имела возможность получать даршан Шри Ауробиндо.
Ваза цветов Пранаба: Мать обычно создавала вазу с цветами для Пранаба. Позже Она передала эту работу Камале. После того, как ваза была готова, Мать и Камала вместе ставили вазу на ткань и завязывали узелком, который позже передавали Пранабу. Конечно, и эта работа также претерпела множество изменений.
Полировка мебели: После Махасамадхи Шри Ауробиндо некоторое время Камала вытирала мебель в комнате Шри Ауробиндо. Х, один из садхаков, который работал наверху, спросил у меня, какую мастику использует Камала. Я ответил, что она не использует мастику, а просто протирает дерево. Х не поверил и сказал: «Возможно, она что-то использует, в противном случае мебель не могла бы оставаться в таком сверкающем состоянии». У Х было много опыта в чистке и полировке мебели, поэтому он и не поверил в это. Я спросил у Камалы, использует ли она мастику.
Камала: «Я не использую никакую мастику вообще».
Чампаклал: «Я верю тебе, но так как Х так скептичен, я хотел бы знать, как ты протираешь мебель настолько хорошо».
Камала: «Для подобной мебели нужно иметь очень гладкую ткань и во время её вытирания очень важно оказывать ровное давление. Но у человека должна быть интуиция к этому. Если слишком сильно надавливать, сияние мебели потускнеет. А если вытирать слишком легко, то мебель будет недостаточно хорошо протёрта. Я делаю это спонтанно, благодаря милости Матери. Я больше ничего не использую».
Но когда я повторил это Х, он всё же не поверил в это!
Позже, разговаривая с кем-то о том, как большинство из нас скованы своими убеждениями, и не могут оценить ничего другого, я упомянул этот случай. Х, который тоже присутствовал, сражу же отреагировал на это: «Да, да, я все еще не верю в это. Камала определённо использует какую-то мастику». Я сказал: «Я присутствовал там, когда она протирала мебель, я видел своими собственными глазами». Но Х продолжал говорить: «Я не верю в это».
Зашивание одежды Матери: Это наиболее запоминающееся проявление милости Матери по отношению к Камале. Иногда после того, как Мать заходила в свою ванную комнату и закрывала дверь, Она неожиданно выходила, держа в руке какую-то ткань, и говорила Камале: «Камала, зашей это срочно; мне она нужна прямо сейчас». Мне было интересно: у Матери так много носовых платков и одежды, так почему же нужна именно эта и именно сейчас? (Даже, когда я сейчас пишу это, я вижу эту сцену перед глазами: Любовь льется из глаз Матери и Её слова произносятся с такой нежностью! Но подобные вещи интересны только людям с такой природой, как у меня). Через какое-то время Мать еще раз выходила и, одаривая Камалу прекрасной улыбкой, забирала ткань, которую Камала зашивала к этому времени. Тогда я не понимал причин, стоящих за поведением Матери, но сейчас понимаю.
Ты можешь спросить: «Тогда расскажи нам, что ты сейчас понимаешь?» Что я могу ответить? Всё, что я могу сказать, это то, что Мать никогда не объясняла мне подобных вещей на словах. Но когда приходило время, я понимал глубинные причины, стоящие за Её действиями. Другие тоже могут понять это таким же образом. Или, можно сказать, что те, кто действительно хотят понять, будут ведомы самой Матерью.
Мне самому было интересно наблюдать за всем этим по двум причинам: одна - наблюдать за тем, каким образом работает Мать; вторая - видеть, как Мать изливала свою милость на Камалу.
Ты можешь спросить, почему Камала единственная, кто была с Чампаклалом всё время. Я написал всё это так подробно, чтобы показать, что изливая свою бесконечную милость, Мать дала Камале меня с самого её детства, и все еще держит меня рядом с ней.
Еще больше можно написать об отношениях Матери с Камалой. Но читатель может понять это лучше из посланий ко дню рождения Камале, написанных Матерью и Шри Ауробиндо, и из Их переписки с ней[1]. Как повезло Камале, что она смогла получить эту милость, которая все еще продолжает изливаться на нее.
Комната Камалы: Когда Пекарню нужно было освободить для нужд Школы, Камала была одной из тех, кто жил там, и кому нужно было переехать. Мать предоставила свою собственную кладовую Камале (над комнатой Балы). И Она попросила Камалу приходить в Комнату Даршанов по вечерам для работы с розами, прямо из террасы между Её новой комнатой и Комнатой Даршанов. Больше было не нужно пользоваться лестницей в Зале для Медитации.
Позже Мать захотела построить комнату на этой террасе, в которой Она хотела хранить все свои фото альбомы в специальных шкафах. Она сказала мне, что раз уж терраса покрыта крышей, Камала сможет приходить и идти по ней даже в дождливые дни. Но на террасе уже была деревянная лестница, ведущая наверх в комнату Матери на втором этаже, сделанная специально для того, чтобы подниматься наверх для ремонтных работ. (Уже позже ее стали использовать в дни Даршанов). И так как заключительное решение не было принято, комната на террасе так и не была построена.
[1] Опубликовано в книге «Рождение Пламени», Рошан, 1996 г.