Новости
Дорогие друзья! 15 августа 2023 года - исполняется 151 год со Дня Рождения Шри Ауробиндо. Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи.
Друзья! Представляем Вашему вниманию новую книгу на русском языке "Лучи Света", сборник высказываний Матери.
Приглашаем желающих в группу по Интегральной йоге на занятия по теме «Жизнь Божественная» Шри Ауробиндо. Начало занятий будет определено по мере набора группы.
Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи.
Вышла новая книга Сатпрема - Заметки Апокалипсиса, т. 14
Раджа Раммохан Рой Хроники Матери. Мирра - Шри Ауробиндо (том 4)
Судхата Нахар
Хроники Матери
Мирра - Шри Ауробиндо
Глава 9
Раджа Раммохан Рой
Наш историк Сисир Кумар Митра говорит относительно британцев и французов: «Последние дни мусульманского правления были отмечены худшими политическими и общественными пороками, нарушающими целостность и моральный дух руководящих кругов, приведших к открытости страны к любой агрессии извне. В самом деле, британцы посчитали легким делом без необходимости наносить удар, утвердить себя в Индии путем закулисных игр. Им нужно было вести борьбу не с Индией, но с их соперником внутри ее границ - с французами».
В то же время, завоевание Индии британцами - небывалое достижение мировой истории. «Страна, - писал Шри Ауробиндо - которую могучие мусульмане, постоянно возрастая в силе, с огромными трудностями завоевывали столетиями, и которой они не могли управлять в совершенной безопасности, именно эта страна в течение 50 лет с готовностью признала всевластие маленькой горстки английских купцов и в течение столетия погрузилась в инертный сон под тенью их главенствующей империи».
К началу 1800-х годов, когда Восточно-Индийская Компания уже обеспечила захват страны, когда Лессепс[1] уже построил Суэцкий канал, когда пароходы начали курсировать между Европой и Индией, (в страну) прибыло множество европейцев. И под влиянием культуры, которую они принесли с собой, первой реакцией была непродуманная и сумбурная попытка подражать их образу жизни. Под культурно-политическим натиском Европы индусы начали забывать собственную культуру и многие отрезали тонкую нить, что связывала их с их жизненным источником.
На востоке, у берегов Бенгальского залива, раскинулась земля, кропотливо созданная Гангой. Там она опускает свои потоки и, пересекая землю, заключает своё творение в тесные объятья.
Но теперь ее дети, образованные люди Бенгалии, отворачиваются от неё, от истины своих праотцов; многие становятся агностиками или принимают Христианство. Само устройство индуистского общества находилось под угрозой.
Так обстояли дела, когда на сцене появился рационалист и великий реформатор Раджа Раммохан Рой (1772-1833). Он считается основателем современной эпохи в Индии. Он был против всех социальных язв и много сделал, чтобы прекратить их. «Рам Мохан Рой появился с новой религией в своей голове». В 1828 году он основал Движение Брахмо, которое признавало только Бесформенного. Он настаивал, что истинный индуизм не был основан на Веданте. Раджа отправился в Англию в 1830 году, и в 1832 году посетил Францию. В обеих странах он умело представлял взгляды Индии и его принимали тепло и с пониманием. Раммохан действовал как посланник новой Индии в Западном мире. Он умирает в Англии 27 сентября 1833 года, всё еще будучи вовлечённым в эту работу. Он умер с мечтой о свободе Индии, которая, как он ожидал и говорил об этом своему французскому другу Виктору Жакмонту, наступит спустя 40-50 лет. Его могила находится в Бристоле. Здание, построенное Двараканатом Тагором в 1843 году - его внук Рабиндранат посетил его в 1920 - сейчас разрушается.
Раджа Раммонах Рой никогда не отрицал, что он - индуист, также как и его преемники. Они считали Движение Брахмо улучшенной, реформированной формой индуизма. Движение было, в основном, общественным; реформы не пошли далеко, но остановились на некотором изменении общественных обычаев и социальных законов. В любом случае, в отличие от ортодокса, который упорно верит, что неподвижно оставаться на древних путях всегда хорошо и надежно, реформист верит, что неподвижность - самый лучший путь к стагнации и разложению. Реформист не мог понять логику, которая утверждала, что если что-то длится 500 лет, оно должно быть увековечено в эонах. Таким образом, Движение Брахмо всколыхнуло неподвижное и застоявшееся озеро, в которое превратилось бенгальское общество.
Бенгалия первой приняла на себя удар западной культуры, и она же начала первой восстанавливаться. В захватившей волне бездумной имитации, «первый импульс был колоссальным по своим размерам и он породил людей почти что гигантской самобытности».
После смерти Раммохана, Движение Брахмо пошло на спад. Отец поэта Рабиндраната Тагора - Дебендранат Тагор (1817-1905) вдохнул в него новую жизнь, когда возглавил его в 1843 году. За его духовное видение и великодушный характер государственные деятели обращались к нему, как к Великому Мудрецу, Махариши.
В самом деле, своей эрудицией, поведением, характером и вкладом в культуру он превратил семью Тагоров в центр индийской культуры. Он был также на редкость честным. Его отец, Двараканат Тагор (1794-1846), умер в Англии. При жизни он заслужил титул «Принца» тем, что вел роскошный образ жизни. Его щедрые расходы - подношение Королеве Виктории дорогих подарков и ожерелий из редких драгоценностей, которые она приняла от него на аудиенции, оставили Тагоров с огромными долгами, превышавшими доходы. И тогда Дебендранат показал свой характер. Он созвал всех кредиторов вместе и пообещал выплатить все долги. И он сдержал свое обещание.
Весть о смерти отца настигла Дебендраната внезапно, когда он был далеко от Калькутты; он находился на увеселительной прогулке на катере, двухмачтовом судне со своей семьей и другом Раджнараином Боузом. Вечером случился внезапный шторм, и несчастный случай привел к кровотечению из носа Махариши.
Раджнараин Боуз был родным дедушкой Шри Ауробиндо. Он и есть наше могущественное Древо. Теперь, когда мы исследовали джунгли, не остановиться ли нам на некоторое время под Деревом?
[1] Фердинанд Мари виконт де Лессепс (фр. Ferdinand Marie vicomte de Lesseps; 19 ноября 1805, Версаль - 7 декабря 1894, Гийи) - французский дипломат, руководитель строительства Суэцкого канала.
В начало | Читать предыдущую главу | Читать следующую главу