Тебе Мирра

Eщё до начала перевода книг Шри Ауробиндо я познакомился с изложением мироустройства Даниила Андреева в его Розе Мира. Конечно, ИЙ даёт интегральное знание о человеке, космосе и Всевышнем. Но в некоторых случаях Андреев как-бы детализирует картину миров восходящего и нисходящего миров. Многие вещи у него не противоречат знанию, что принесли Шри Ауробиндо иМать.  Иван Юрьевич, меня интересует Ваше мнение о концепции Розы мира. Например: на народы земли воздействуют демонические существа и божественные Демиурги. Их воздействие на лидеров приводит к какой-то равновесной силе, что воспринимается нами как исторический процес.  Спасибо
__________
Я разрешаю публиковать на форуме мой вопрос и ответ на него

С "Розой мира" познакомился в период поиска своего пути где-то в начале 90-х. Уже не помню почему, но впечатление на меня она тогда не произвела. Возможно, к тому времени я уже прочитал "Путешествие сознания" Сатпрема. Поэтому, честно говоря, я не могу даже как-то прокомментировать её соответствие (или наоборот несоответствие) тем или иным положениям Интегральной йоги. Относительно воздействий демонических и божественных сил на лидеров можно сказать, что это есть определённая игра сил во Вселенной, ведущая к изменению сознания человека как такового. Лидеры (впрочем, как и мы все) лишь проводники тех или иных сил или, если хотите, их ставленники. Вся эта игра протекает в "наших" пространственно-временных измерениях, и на поверхности нашего сознания она, действительно,  воспринимается в виде исторического процесса. С уважением...