Тебе Мирра

Список литературы по сегодняшнему занятию:

1.   Синтез Йоги. Гл. «Йога божественной любви».
2.   Афоризмы ША.
3.   Вопросы и Ответы Матери – 1954, 1957 г.
4.   Шри Ауробиндо «Мать».

Добрый день.
Иван Юрьевич, периодически встречаются отличия в цитатах, приводимых на вебинарах, и ими же в книжном варианте. Иногда и смысл разнится. Разночтения перевода? Или это не имеет значения? 
Частный пример.
Отрывок из цитаты Матери на занятии:
     «А когда это приходит, оно заполняет собой все клетки тела. И это даже не та вещь, которая мысленно приходит к вам извне – это не то, это состояние, которое индивидуум проживает. А когда тело самопроизвольно принимает участие в этом, становится так освежающе, так… это ненадолго поворачивает вас к себе, при этом временно присутствует чувство самопостижения, самопознания и анализа вещей. Всё это подобно Божественной симфонии радостных вибраций, но очень, очень спокойных, без напористости. Это почти неуловимо и, в тоже время, очень интенсивно и когда это приходит, кажется, что вся вселенная состоит из восхитительной гармонии. Даже то, что мы называем обычным состоянием человеческого сознания и находим его неприятным и безобразным, даже оно вызывает изумление.
     К несчастью, как я уже говорила, обстоятельства, люди со своими ментальными и витальными принципами есть то, что всё время нарушает истинное восприятие. И тогда индивидуум вынужден возвратиться в это неведение к слепому восприятию вещей. Но, с другой стороны, как только это всё останавливается, тогда индивидуум в состоянии выйти из-под влияния неведения… и всё меняется. Наконец, всё меняется. Удивительная гармония. И это всё есть Восторг, истинный Восторг, подлинный Восторг.
     Для этого потребуются определённые усилия.
     Эту дисциплину, о которой я говорила, индивидуум должен наложить на себя, если это практикуется с единственной целью познать восторг, но результат будет отсрочен, если в это движение будет привнесён эгоистический элемент, если это сделано в виде кратковременной жертвы, таково требование, а затем… это приходит, это приходит, даже если этот метод придётся применять очень долго и всё время осознавать о необходимости быть божественным, не спрашивая ни о чём, не ожидая ничего, не надеясь ни на что, просто так, это само-посвящение и устремлённость, спонтанная необходимость безо всяких сделок с самим собой, вот и всё.»

Из книги:
«И когда это приходит, он наполняет все клетки тела. Это даже не является чем-то продуманным – человек не думает, не анализирует, это происходит не так: это состояние в котором человек живет. И когда тело разделяет его, оно такое свежее – такое чистое, такое спонтанное, такое… оно больше не поворачивается к себе, больше не существует какого-либо чувства самонаблюдения, самоанализа или анализирования вещей. Все это подобно гимну вибрациям радости, но очень, очень спокойного, без неистовства, без страсти, ничего подобного. Это очень тонко и, в то же самое время, очень интенсивно, и когда это приходит, кажется, что вся вселенная является чудесной гармонией. Даже то, что является для обычного человеческого сознания уродливым, неприятным, кажется чудесным.
     К сожалению, как я говорила, люди, обстоятельства, все это, со всеми теми ментальными и витальными формациями – это все время нарушает его. Тогда человек вынужден вернуться к этому невежественному, слепому восприятию вещей. Но в противном случае, как только все это прекращается, и человек может выйти из этого… все меняется. Как он сказал там в конце: все меняется. Чудесная гармония. И все это есть Восторг, истинный Восторг, реальный Восторг.
     Это требует небольшой работы.
     И эта дисциплина, о которой я говорила, которую человек должен испытать, если она практикуется с целью нахождения Восторга, результат задерживается, поскольку в этом содержится  эгоистический элемент, это делается с целью и это больше не жертвоприношение, это  требование, и затем… это приходит, это придет, даже если это займет гораздо больше времени – когда ничего не просят, ничего не ожидают, ни на что не надеются, когда это просто так, это самоотдача и устремленность и спонтанная потребность без какой-либо торговли – потребности быть божественным, и это все.»
Вопросы и ответы, 23 января 1957.

Рут, цитата, которую Вы привели из книги там верный перевод. В оригинале:
"it no longer turns back upon itself, there is no longer any sense of self-observation, of self-analysis or of analysing things"
Ошибки переводов к сожалению встречаются часто.

Да, Рут, разные переводчики по-разному переводят. Особенно это видно в терминологии уровней сознания, которые раполагаются над обычным человеческим умом.