Тебе Мирра

"Метод Интегральной Йоги не представляет из себя ментальное учение, которое содержит ряд рекомендованных форм медитации, Мантр и тому подобное, но заключается в стремлении, внутренней концентрации, раскрытии духовному Влиянию и Божественной Силе над нами и её методам, Божественному Присутствию в сердце, и в отречении от всего, что чуждо этому. Только с помощью веры, стремления и самоотдачи вы можете раскрыться Матери."


"Вы раскрываетесь, чтобы позволить силе Божественного Сознания войти в вас, принося с собой покой, свет, Ананду, для того, чтобы совершать в вас йогу трансформации. Когда вы, таким образом, получаете Божественную Шакти, которая работает в вас и приносит определенный результат (сознаёте ли вы эту деятельность или нет), это значит, что вы раскрыты."


"Быть открытым означает быть обращенным к Матери, так, чтобы её Сила могла работать в вас, и ничто в вас не отказывало бы и не преграждало ей путь. Если ваш разум заперт в ограниченном пространстве своих собственных представлений и не позволяет ей принести в него Свет и Истину, если витальное сознание привязано к своим желаниям, и не допускает истинную инициативу и побуждения, которые приносит с собой сила Матери, если физическое сознание ограничено своими желаниями, привычками и инерцией, и не позволяет Свету и Силе войти в него и совершать работу, тогда вы не раскрыты. Нельзя быть полностью открытым сразу во всех проявлениях, но в вас должно присутствовать центральное раскрытие с устремлением и волей в каждой части вашего сознания, (а не в одном только разуме), направленными на то, чтобы допустить только силу Матери, тогда остальное придет со временем."

"Принципом этой йоги является раскрытие себя Божественному Влиянию. Оно здесь, над вами, и если вы однажды осознаете это, тогда вы должны призвать его вниз, чтобы оно спустилось в вас. Оно нисходит в разум и тело как Покой, Свет, Сила, которая совершает работу, как Присутствие Божественного Сознания, как Ананда. Прежде, чем вы обретете это сознание, вы должны обладать верой и стремиться к раскрытию. Стремление, призыв и молитва являются различными формами одного и того же, и, поэтому, все в равной мере эффективны; вы можете воспользоваться любой из этих форм, выбирая ту, которая даётся вам легче всего. Другим путём является концентрация; вы концентрируете своё сознание в сердце (или над головой) и медитируете в сердце, делая объектом медитации Мать, призывая её вниз. Вы можете делать одно или другое, или же то и другое вместе – в зависимости от того, что даётся вам легче всего. Необыкновенно важно, особенно вначале, добиться тишины разума, отбрасывая во время медитации все мысли и импульсы, чуждые садхане. В тишине разума формируется готовность к духовному опыту. Вы должны быть терпеливы, ибо ничто не дается сразу; необходим определенный промежуток времени, чтобы добиться полной тишины разума; вы должны добиваться этого до тех пор, пока ваше сознание не будет готово."

"В этой йоге всё зависит от того, можете ли вы раскрыться Влиянию или нет. Если вы искренне стремитесь и обладаете терпеливой силой воли обрести высшее сознание, несмотря на все препятствия, тогда раскрытие в той или иной форме обязательно придет. На это может понадобиться определенное количество времени, в зависимости от готовности вашего разума, сердца и тела; если у вас нет необходимого терпения, вы можете оставить путь из-за трудностей вначале. В этой йоге нет определенного метода, только концентрация, преимущественно на сердце, и призыв к присутствию и силе Матери с просьбой взять всё ваше существо и преобразовать ваше сознание с помощью её силы; также вы можете концентрироваться между бровями, но для большинства раскрытие в этом центре является непростым делом. Когда разум обретает тишину, концентрация достигает определенной силы, а стремление интенсивности, приходит опыт. Чем сильнее вера, тем скорее придет результат. В остальных случаях, вы не должны полагаться только на собственные усилия, но неустанно добиваться контакта с Божественным Сознанием и быть восприимчивыми к Силе и Присутствию Матери."

"Есть два пути в Йоге, один путь знания с помощью ваших собственных усилий, другой, в котором Йога совершается, полагаясь на Мать. В последнем случае, вы должны предложить свой разум и сердце, всё ваше сознание Матери, для того, чтобы её Сила могла работать в вас, призывать её во всех трудностях, обладать верой и бхакти. Вначале необходим долгий промежуток времени для того, чтобы подготовить сознание – в течение этого времени появляется много трудностей, но если вы настойчиво следуете своему стремлению, приходит час, когда всё готово, и Сила Матери открывает ваше сознание навстречу Божественному, тогда всё, что должно получить своё развитие, растёт и преобразуется внутри, приходит духовный опыт, и с ним знание и союз с Богом."

"Будьте всегда открыты Матери, помните о ней и позвольте её Силе работать в вас, отвергая все остальные влияния – вот закон йоги."

"Быть открытым Матери в вашем психическом сознании – это единственное необходимое условие для развития Садханы, один из основных секретов, главный секрет Садханы."

"Раскрытие — это нечто, происходящее само собой благодаря искренней воле и стремлению. Быть открытым означает, что человек способен к восприятию высших сил, приходящих от Матери. Цель самораскрытия — позволить силе Божественного низойти в существо, чтобы наполнить его светом, покоем, Анандой и т. д. и произвести трансформацию всей природы. Когда человеческое существо воспринимает таким образом Божественную Шакти и она осуществляет в нем свою работу, приводя к необходимым результатам (независимо от того, насколько человек осознает происходящие в нем процессы), тогда можно сказать, что человек открыт."

"Открытость же — это состояние сознания, в котором сознание неизменно обращено к Матери, свободно от всех иных
побуждений, находится в состоянии ожидания и восприимчивости к тому, что может прийти от Божественного."

"То, к чему вы стремитесь, практикуя йогу, может быть достигнуто только благодаря открытию всего существа силе Матери и настойчивому отвержению всех проявлений эгоизма, любых требований и желаний, любых побуждений, кроме стремления к Божественной Истине. Если все это делается должным образом, то Божественные Сила и Свет начинают действовать, устанавливая в существе покой и уравновешенность, даруя внутреннюю силу и подлинную преданность, обеспечивая постоянное расширение сознания и познание себя, а все это является необходимым основанием для обретения йогических сиддхи."

Здравствуйте.
Состояние счастья,гармонии,мира и т.д. это состояния Божественного.........
Последнее время у меня появились необычные для меня состояния,одна прямая линия внутри,нет никакого колебания,нет радости и уныния тоже нет,даже та поездка в Пондичери,пролетела не оставив следа,как будто ее и не было.
Скорее это ровность которая не окрашена никаким цветом.Если спросите как я себя чувствую при этом,а никак,есть хорошо и нет тоже хорошо.Спрашиваю Вас соответствует ли такое состояние садхане?

Луиза, добрый день. Если у Вашей ровности нет привкуса равнодушия, тогда все в порядке. Это важный переходный период, приложите усилие, чтобы удержиться на этой линии и сила Матери все необходимое сделает дальше.
Удачи  *bye*

Спасибо Иван.
Только как удержать,  не имею понятия, оно пришло внезапно и только делаю, что наблюдаю за этим состоянием ,оно не привычно, т.к.  раньше получала хоть какое то состояния радости от некоторых вещей ,то сейчас отпала надобность и в этом, в этом вижу постепенный уход от мира материального.

Придет другая радость, имеющая под собой иную основу. Правильно делаете, что наблюдаете. Все, что видите, предлагайте Матери, даже свою ровность. Проживайте каждый день как подношение Им. И начнутся чудеса. :)

Еще раз спасибо.

Нашел на просторах интернета: Дорогие мама и папа, пишу вам я, ваш сын Дядя Фёдор из Шаолиня, недавно я обрел просветление и отказался от оценочного восприятия, так что дела у меня никак.