[gulavor]

     "Божественное часто ведёт нас через темноту, потому что темнота и внутри нас, и вовне, но оно ведёт нас к Свету и ни к чему иному".
           ("Письма о йоге - I", с. 208-209.)

Есть другой перевод, там нет слова "внутри", полагаю Шри Ауробиндо не говорил о внутреннем истинном Я, как содержащем тьму, во всяком случае это следует , если почитать отрывок хоть немного шире.

[gulavor]

Мне сложно отвечать на критику Рассела, ибо концепция Божества как внешней всемогущей Силы, «сотворившей» мир и управляющей им как абсолютный и своевольный монарх - христианская или семитская концепция, - никогда не была моей; она слишком противоречит моему видению и опыту тридцатилетней садханы. Именно против этой концепции направленно атеистическое возражение, - ибо атеизм в Европе был поверхностной и, скорее, детской реакцией против поверхностной и детской экзотерической религиозности и ее популярных неадекватных и примитивно догматических представлений. Но когда я говорю о Божественной Воле, я имею в виду что-то совершенно иное, что-то, что низошло сюда в эволюционный мир Неведения, стоя позади всех вещей, давя на Тьму Светом, постоянно ведя все к лучшему, возможному в условиях мира Неведения, и ведя в конечном итоге к нисхождению более великой силы Божества, которая будет не всемогуществом, регламентируемым и обусловливаемым законом мира, как он есть, а во всей своей силе деятельности, а потому приносящим царство света, мира, гармонии, радости, любви, красоты и Ананды, ибо они являются Божественной Природой. Божественная Милость здесь готова действовать в каждый миг, но она проявляется, когда вырастают из Закона Неведения в Закон Света, и это означает не произвольный каприз, как бы чудесно ни бывало порой ее вмешательство, а помощь в этом росте и Свет, который ведет и в конце приводит. Если мы возьмем факты мира, как они есть, и факты духовного опыта как единое целое, где ни один из них не отрицается и не игнорируется, тогда я не вижу, какое иное Божество там может быть. Это Божество зачастую может вести нас через тьму, потому что темнота есть в нас и вокруг нас, но именно к Свету оно ведет, и ни к чему иному.

[anatoliy]

С той поры, как ум человеческий в Индии, все больше интеллектуализируясь, все сильнее проникаясь пристрастием к вторичному процессу познания через логику и интеллектуальный рационализм, все дальше отходя от первичного процесса познания через опыт и непосредственное восприятие, начал ломать и дробить многогранную гармонию древней ведической истины, которую он распределил по различным философским школам, метафизическим системам, в центре его внимания оказались скорее постулаты позднейших Сутр и Бхашьев, нежели ранняя истина Писания. Веда и Веданта перестали быть проводниками к знанию, превратившись в простые рудники и каменоломни, из которых можно было добывать подходящие тексты, вырывая их из контекста, чтобы использовать как оружие в полемических диспутах метафизиков. Неподходящие тексты игнорировались или истолковывались в нужном ключе либо искажением смысла, либо умалением их ценности. Что не помогало и не мешало комментаторам достигать своих полемических целей, то кратко перефразировалось, а чаще оставалось прозябать в сумеречном забвении. Ибо язык ведантистов перестал быть понятен – образность, символика мысли, оттенки смысла устарели и стали невразумительными. Поэтому многие места, которые, если их постичь, раскрывают глубины знания и изящество тонкой мысли, кажущейся чудом по богатству и качеству, для невнимательного нынешнего читателя выглядят нагромождением детских, туманных и невежественных фантазий, характерных для несформировавшегося и незрелого мышления. Чепуха и лепет младенческого возраста человечества – так определил их видный западный ученый, не отдавая себе отчета в том, что чепуха и невежественный лепет – это его прочтение текста, а не сам текст.  Иша Упанишада..

[Slava]

Анатолий, как-то не похоже на Ваш текст. Очень интеллектуально. 

[anatoliy]

Анатолий, как-то не похоже на Ваш текст. Очень интеллектуально. 

Как то не похоже , что Слава прочитал текст - там всё же написано Иша Упанишада . А по теме можно догадаться кто автор .

[anatoliy]

Я сказал, что в этой огромной национальной утрате повинна была возрастающая интеллектуализация индийского ума. Наши праотцы, которые открыли или которым открылась истина Веды, не пришли к ней ни путем интеллектуальных спекуляций, ни путем логических построений. Она досталась им через реальный и осязаемый опыт в духе – можно сказать, путем духовного и психологического наблюдения, а испытанное таким образом они осмыслили при помощи интуитивного разума. Но пришло время, когда люди почувствовали настоятельную необходимость рассказать себе и другим об этой высочайшей и древнейшей ведической истине, изложив ее в терминах логики, на языке интеллектуального рассуждения. Ибо поддержание интуитивного разума в качестве обычного инструмента познания требует железной моральной и интеллектуальной дисциплины как своей основы, колоссального беспристрастия мышления – иначе воображение и желания загрязняют чистоту действий разума, подменяют его собой, низлагают с престола и гордо щеголяют его именем и маской; ведическое знание начинает утрачиваться, жизненная практика и символика, построенные на нем, скоро заменяются формализованным действием и бессмысленными обрядами и ритуалами. Веда невозможна без Тапасьи. Это и было то русло, в котором тек поток мысли в согласии с нашей индийской традицией. Способность к Тапасье относится к Золотому Веку первого возмужания человека; она слабеет по мере старения человечества и движения цикла к Железному Веку, вместе с Тапасьей, основой, рушится или иссякает и божественное знание, опирающееся на эту основу. ..Тайна Иша Упанишады...

[Slava]

Как то не похоже , что Слава прочитал текст - там всё же написано Иша Упанишада . А по теме можно догадаться кто автор .

Анатолий, ну, конечно, Слава не догадался, что текст написал Шри Ауробиндо.   А Анатолий все так же серьезен. Когда я вижу серьезных людей людей мне хочется их пощекотать.    

[anatoliy]

Вот что хотел бы выделить \ наверно догадается Слава , кто в этот раз автор\

требует железной моральной и интеллектуальной дисциплины как своей основы, колоссального беспристрастия мышления – иначе воображение и желания загрязняют чистоту действий разума, подменяют его собой, низлагают с престола и гордо щеголяют его именем и маской;

Веда невозможна без Тапасьи

[Slava]

Вот что хотел бы выделить \ наверно догадается Слава , кто в этот раз автор\  

Анатолий, опять Шри Ауробиндо.  Вы напишите своими словами, что хотите сказать то? Оскудела тапасья на руси? 

[anatoliy]

Т.е. покуда есть желания никто из нас не поймёт Шри Ауробиндо , потому как Манас будет как морок и всё под себя уложит , не зависимо от того : кто Автор . Да и вот очень известный автор \ гуру 99 процентов последователей инт. йоги \ безапеляционо отвергает Тапасью . Очень надеюсь что понимаете то что такое Манас и откуда растут его ноги .

[Slava]

Да и вот очень известный автор \ гуру 99 процентов последователей инт. йоги \ безапеляционо отвергает Тапасью . Очень надеюсь что понимаете то что такое Манас и откуда растут его ноги .

Анатолий, а что за автор, который подмял под себя 99% последователей инт. йоги? 

[anatoliy]

Анатолий, ну, конечно, Слава не догадался, что текст написал Шри Ауробиндо.   А Анатолий все так же серьезен. Когда я вижу серьезных людей людей мне хочется их пощекотать.    

... у меня сегодня день очень знаковый \ это о серьёзном как бы \   ...  пчёлы из за плохой погоды и отсутствия в природе взятка \ мало выделяют в холод растения нектар \  стали нервными и лупят соседей \ когда они отдыхают с шашлыком и дискотекой \ ... недавно вызывали им скорую . Решил заменить породу пчёл\ не злобливых \ , заказал маток , продавец сам мне дважды назначил день и вот сегодня я на пасеке устроил погром ища маток , нашёл и  отложил в баночку . Звоню , а мне - все матки проданы   ... матку из самой лучшей семьи я потерял , опрокинулась баночка   и затерялась матка , дорогу ей найти в дождь в свой улий будет трудно ... Мне теперь прийдётся ехать за 250 км  это в том случае что там будет в данный момент плодная матка или семья погибнет ... Продавца зовут тоже Анатолий , но ему плевать на всё что обещал , хотя именно он меня убеждал менять пчёл.

[Slava]

Согласен, что обидно.
Пчелы мрут, люди тоже. 

[Slava]

Но в конечном итоге, мы сами выбрали интегральную йогу. Не о чем сожалеть, так как в глубине мы всегда ощущаем его/нашу песню, его/нашу радость. 

[Тим]

Согласен, что обидно.
Пчелы мрут, люди тоже. 

Слава, Вы как всегда с тонким юмором