[Гость]

я бы пагаварил с кем нибудь
__________
Я разрешаю публиковать на форуме мой вопрос и ответ на него
дима

[Радостная]

Ну, давайте "пагаварим" 

[дима]

я на верху сматрел на тело и в бесканечнасти света умирал а здесь в незнании страдаю я немагу любовью стать

[Радостная]

Чем мы можем Вам помочь?

[дима]

я грудь как можна выше паднимаю и безпрерывна бога жду Через немагу из тела выхажу Но из-за страха пытаюсь вернуться абратна. Как там астаться?

[Радостная]

Чтобы дать Вам какой-то практический совет, нужно получить от Вас больше информации - кто вы, сколько вам лет, чем занимаетесь, что читаете, чем увлекаетесь, читали ли что-нибудь из книг по Интегральной йоге?

[дима]

быть может я ни чо не знаю и вовсе нет меня. тагда кто стаит и смотрит!!!

[Slava]

быть может я ни чо не знаю и вовсе нет меня. тагда кто стаит и смотрит!!!

Дмитрий, а почему Вы с ошибками пишите? В чем глубокий смысл?
P.S. Стоит и смотрит, как правило, ум.

[Тим]

Дмитрий, а почему Вы с ошибками пишите? В чем глубокий смысл?
P.S. Стоит и смотрит, как правило, ум.

А внутренний свидетель только в уме?

[Slava]

А внутренний свидетель только в уме?

Тим, я ориентируюсь на свой опыт  Сознательно у меня он в уме. 

[Иван]

А внутренний свидетель только в уме?

Мать говорила, что свидетель есть в каждой части существа. Цитату сходу не привести, но помню, что это в "вопросах и ответах" 1954 года.

[Рут]

Добрый день.

Мать говорила, что свидетель есть в каждой части существа. Цитату сходу не привести, но помню, что это в "вопросах и ответах" 1954 года.

"Во всех составляющих существа есть часть, способная отстраняться и спокойно наблюдать, не принимая участия в происходящем. Она называется свидетелем. В человеке есть множество свидетелей, и часто вы находитесь в состоянии свидетеля, сами того не осознавая. Развивая это состояние, вы получаете возможность всегда оставаться спокойным и ничем не затрагиваемым. Вы отстраняетесь и смотрите на всё как на спектакль, в котором вы не участвуете. Только это мало что меняет."

Мать, В и о, 15 декабря 1954 г.
Беседа по «Основам Йоги» Шри Ауробиндо, глава III, «Трудности на пути».

 

[Тим]

Спасибо всем.
На самом деле я знал что свидетель есть или может быть в любой части.
 Очень интересно это описано в книге йоги в Савитри. когда она путешествует по разным планам сознания и она - это нечто которое за всем наблюдает и проходит с одного плана сознания на другой. Так же  наблюдает за своими частями и так же является свидетелем.
 Странно, но как раз сегодня во время физической работы в одиночестве, у меня возникло конкретное ощущение что в этом одиночестве есть не один я, а двое - тот кто работает и тот кто наблюдает. И это был всего лишь проблеск, но ощущение конкретное, как будто раздвоение личности. Я внутри - наблюдатель и я работник - который суетится и что - то делает. Причём было разтождествление даже с тем кто планирует дальнейшие действия, как будто планирует тот кто работает, а я - это свидетель который наблюдает за тем кто планирует и делает.

[Тим]

. Только это мало что меняет."

Мать, В и о, 15 декабря 1954 г.
Беседа по «Основам Йоги» Шри Ауробиндо, глава III, «Трудности на пути».

 

Вот это странно, почему это мало что меняет

[Slava]

Вот это странно, почему это мало что меняет

Наверное потому, что Пуруша должен стать Ишварой, чтобы внести изменения в действия Пракрити.