[Радостная]

Тим, это называется нервное отвращение, вызванное воспитанием. Испражняться это на текущий момент естественная реакция тела человека. Если бы у них не было бедности и была везде канализация, то очевидно им не приходилось бы это делать в Ганг или океан. Не очень понимаю как это связано с духовностью.
Если унитаз есть значит ты духовный, если твой унитаз золотой, то ты супраментальный. 

Вот здесь я не соглашусь В Понди есть канализация вроде как... Но это не мешает им "ходить" в океан...
И в этих людях как-то не ощущается высоко духовное начало... 

[Радостная]

Кстати, в Индии мной лично тяжелее всего переносится именно окружающая грязь... Моё (витальное) сердце раздирает вся эта сплошная унылая помойка повсюду...
Мать очень долго учила индусов наводить чистоту и соблюдать гигиену, как Она сама писала... Но это коснулось только Ашрамитов, видимо 

[Slava]

Ребята, но Вы меня удивляете. Конечно, там где есть канализация они не ходят в туалет на улице. Им бы просто лень было.  Ходят из деревень где канализации нет. В Ауровиле и Понди я никогда не видел, чтобы ходили в туалет на улице на глазах у всех. 
Тим, и к проявлению духовности это не имеет никакого отношения. Ну вот оказались бы Вы в такой ситуации высокодуховный христианин  что нет туалета, что делали бы?

[Радостная]

Мы в Ауровиле на пляже видели эту картину После этого зрелища перестали плавать в океане 

[Slava]

Мы в Ауровиле на пляже видели эту картину После этого зрелища перестали плавать в океане  

Какие же садхаки все неженки.  
Алина, в Ауровиле на пляже как раз из рыбацких деревень и ходят. Ну нет у них там канализации.  
А Ауровильский пляж это не Ауровиль. Да и нет его больше. Затопило. 

[Радостная]

Какие же садхаки все неженки. 
Алина, в Ауровиле на пляже как раз из рыбацких деревень и ходят. Ну нет у них там канализации. 
А Ауровильский пляж это не Ауровиль. Да и нет его больше. Затопило. 

У нас в деревнях тоже нет канализации... Но решается все по-другому - роется глубокая ямка и ставится "кабинка"... Всё цивилизованно 
Видимо, жажда внутренней чистоты проявляет стремление к чистоте окружающей... 

[putnik04]

     Подумалось сейчас, что, возможно, отличие духовного пути Индии от духовного пути Европы (христианства), состоит в том, что древняя Индия обрела и исследовала сокровеннейшие глубины Божественного  и удовлетворилась по каким-то причинам обладанием Божественным в основном лишь на плане духа, плохо проработав ментальный, витальный и особенно физический планы своего внешнего и внутреннего личного и общественного бытия.

    А Европа, (а, вслед за ней и Америка, с большим опозданием во времени, и с гораздо меньшим качеством усвоения духовного и культурного наследия Европы), обретя Божественное в гораздо меньшей глубине через Христа и его учение, и на несколько тысячелетий позже, чем это сделала Индия; и, как я предполагаю, в гораздо меньшем, (единичном, в отличие от Индии), охвате этой духовной реализацией человеческого населения; удовлетворилась в целом этими скромными по сравнению с Индией чисто духовными реализациями Божественного; но, в отличие от Индии, стала более активно окультуривать, обожествлять ментальный, витальный и физический аспекты Божественного в себе и в мире, направив свой энергетический потенциал в основном в этом направлении.

     Я думаю, что Индия в последние сто - двести лет всё более активно освобождается от внешнего тамаса жизни, и, возможно, что ещё лет через двести - триста догонит и перегонит Европу и Америку не только в своём чисто духовном опыте коллективной реализации Божественного, который закреплён уже тысячи лет в культуре Индии, но и в реализации Божественного во внешних ментальных, витальных и физических формах своего коллекти вного (народного) существования.

     На мой взгляд, усвоить внешнюю культуру отдельной нации или народу гораздо легче и быстрее, чем освоить на уровне нации или народа духовную близость к Божественному.

     P.S. Мне кажется, что похожие мысли по этому вопросу высказывал и Шри Ауробиндо.

[putnik04]

     Я думаю, что Европа, и особенно Америка, увлёкшись в последние столетия внешней культурой, во многом утеряли свои и её, (культуры), истинные (духовные) корни, тем самым направив развитие культуры во всё более диструктивные русла. В которых культура становиться не правильным выражением Божественного в человеке и в социальной жизни, а выражением его невежественных эго-желаний и представлений.

    Я предполагаю, что Индии, в оккультуривании внешних сторон своей жизни удасться в гораздо большей степени избежать этой ошибки Европы и Америки от того, что дух народа Индии, возможно, за тысячелетия своей культуры гораздо сильнее и социально шире закрепился в индийцах, чем это произошло в европейцах или, тем более, американцах.

[putnik04]

     Что играет б'ольшую роль в духовной жизни человека: вера индийца в духовные качества реки Ганга или знание европейца о её огромной загрязнённости и заражённости всякими микробами?

[Slava]

Юрий, я тоже так думаю, что в этом, конечно, суть почему Ш.А. говорил о нисхождении Истины сначала в Индии.
И если посмотреть в корень, то наверное основная препятствующая сила в Индии это тамас вызванный долгим периодом вайрагьи  к внешнему миру, которая убила силу жизни. Отсюда и проблема с внешней организацией и как следствие туалетами. 
"Ш.А. "Письма о йоге"
"Каковы различия, в конце концов, с точки зрения йоги, между садхаком, родившимся в Индии, и садхаком, родившемся на западе? Вы говорите, что для индийца половина йоги уже сделана, — во-первых, потому, что его психическое более прямо открыто Трансцендентальному Божеству. Оставляя в стороне прилагательное (ибо не столь уж многие по своей природе притягиваются к Трансцендентальному, большинство с большей готовностью ищет Персонального, Божество, имманентное здесь, особенно если они могут найти его в человеческом теле), здесь, без сомнения, есть преимущество. Его дает просто сильная сохранившаяся в Индии атмосфера духовного поиска и долгой традиции практики и переживания, тогда как в Европе эта атмосфера была утрачена, традиция нарушена, и обе должны быть восстановлены. Здесь также отсутствует эссенциальное сомнение, которым так поражены умы европейцев, или, можно добавить, европеизированных индийцев, хотя это и не мешает великой активности сомнения практического и очень оперативного рода у индийских садхаков.
...
Однако учение в Индии давно установило, что все должно быть повернуто к Божеству, а все остальное либо принесено в жертву, либо превращено в подчиненное и вспомогательное движение или сделано через сублимацию лишь первым шагом к поискам Божества. Это, без сомнения, помогает индийскому садхаку — если и не стать однонаправленным сразу, то, все же, быть более полно ориентированным на цель. Ею для него не всегда бывает одно только Божество, хотя оно и признается высшим статусом; но Божество, главное и первое, легко воспринимается им как идеал.
...
Трудности западной натуры рождены, главным образом, доминирующим обучением, полученным европейским умом совсем недавно. Бóльшая готовность на эссенциальное сомнение и скептический резерв, привычка к ментальной активности как к потребности природы, которая затрудняет достижение полного ментального безмолвия; более сильный поворот к вещам внешним, рожденным в изобилии активной жизни (тогда как индиец обычно страдает от дефектов, порождаемых, скорее, депрессией или подавленной витальной силой); привычка ментального и витального самоутверждения, а иногда — агрессивно бдительной независимости, которая делает трудной полную интегральную сдачу даже более великому Свету и Знанию, даже божественному Влиянию, это — частые трудности. "

[Slava]

У нас в деревнях тоже нет канализации... Но решается все по-другому - роется глубокая ямка и ставится "кабинка"... Всё цивилизованно 
Видимо, жажда внутренней чистоты проявляет стремление к чистоте окружающей... 

Алина, мне кажется, что если исключить из экосистемы туриста, который хочет искупаться, то сходить в океан также экологично, как в ямку. Из ямки потом удобрение для земли, а тут корм для рыб. И потом я представил себе если бы там каждая рыбацкая семья себе такие ямки сделала, при условии что там дом на доме стоит и жара и мухи. Фу.....   Тут единственный выход цивилизованные большие септики, как строят в Ауровиле.

[Slava]

Кроме того я говорил об Ауровиле как начале, а не о всей Индии. А в Ауровиле половина индийцев, остальная половина 50 разных национальностей. Больше всего французов, немцев, много американцев и русскоговорящих. Там нет проблем с туалетами. Эстетическое чувство там наоборот находит свое удовлетворение. Там есть идеалы сформулированные Матерью (хартия), есть Матримандир. Единственно чего нет, с точки зрения моего понимания, это людей, которые могли бы помогать войти в соприкосновение с духовным опытом напрямую, а не только через ментальное обучение. Если бы они там появились, то мне кажется минусов в Ауровиле как "эмбрионе супраментального " воплощения на земле наверное бы не осталось?

[Shah-ahmat]

у Америки были духовные корни?
хм...

[Slava]

у Америки были духовные корни?
хм...

Каждая страна что-то добавит к общей реализации.
Агенда 15 мая 1971
"(Ученик читает статью. По ходу текста мы кратко говорим о том, что представляет собой каждая страна: Франция = ясность мышления, Германия = изобретательность, Россия = братство людей… Мать прерывает:)
Мать: Ты ничего не сказал о США?
Что это?
Мать: Практическая организация."

[Радостная]

Ваш текст продублировала также в соответствующей теме.
Спасибо!