[Hombre79]

не в миксе разных духовных путей, а в выявлении центрального/центральных принципов йоги

Слава, у меня как раз недавно случайно сформировался подобный вопрос...слушал я как то запись стрима Sraddhalu Ranade (думаю вы про него знаете). Он делает разборы Синтеза и Упанишад. Так вот он отошел от темы и рассказал о своих поездках на сборы практикующих разнородных духовных течений и практик, в данном случае действие происходиоло на каких то инковских руинах...так вот мне это показалось странным и я усомнился в пользе участия в подобных мероприятиях (в частности для последователей ИЙ), где происходит некий обмен духовным опытом кучи народу с абс разными представлениями, а так же видимо некое продвижение (если не сказать реклама) идей ИЙ среди последователей других учений. Что Вы об этом скажете Слава?  

[Slava]

Слава, у меня как раз недавно случайно сформировался подобный вопрос...слушал я как то запись стрима Sraddhalu Ranade (думаю вы про него знаете). Он делает разборы Синтеза и Упанишад. Так вот он отошел от темы и рассказал о своих поездках на сборы практикующих разнородных духовных течений и практик, в данном случае действие происходиоло на каких то инковских руинах...так вот мне это показалось странным и я усомнился в пользе участия в подобных мероприятиях (в частности для последователей ИЙ), где происходит некий обмен духовным опытом кучи народу с абс разными представлениями, а так же видимо некое продвижение (если не сказать реклама) идей ИЙ среди последователей других учений. Что Вы об этом скажете Слава? 

Роман, я думаю, что тут лучше разделить участие некоторых практикующих ИЙ в "обменах духовным опытом" и вопрос что же такое синтез йоги в понимании Шри Ауробиндо. То, что такое синтез в понимании Шри Ауробиндо, он в начальных главах "Синтеза" (и в частности в 5-ой главе) подробно пишет. Если коротко, то интегральная йога это и есть тот самый синтез. Ее методы учитывают уже выполненный синтез других йог. Именно по этому миксовать интегральную йогу и другие духовные пути по-минимуму странно. Так как получается попытка интегрировать нечто что само уже интегрально с некоторым частным методом.
А если говорить о конкретных практикующих и тем как они миксуют или пропагандируют ИЙ, то тут, на мой взгляд все может быть индивидуально. Кому-то может помочь, кому то нет, но будет какой-то донабор опыта, и.т.д, и.т.п.
Это если коротко. 

[Slava]

Роман, теперь у Вас есть выбор из двух тем. 

[Hombre79]

Слава, непонятности или сомнений в том что подразумевал под синтезом Ш.А нет. Вопрос был именно в пользе участия в пркатиках, ритуалах и собраниях практикующих других путей и религий. Есть ли польза или нет...
Помоему похожие вопросы уже обсуждались на форуме 

[Hombre79]

Слава, это создает некую запутанность...одной было бы достаточно 

[Радостная]

Слава, это создает некую запутанность...одной было бы достаточно 

Вуаля! Предновогодние чудеса 

[Hombre79]

Спасибо Алина, так намного лучше 

[Hombre79]

Мне кажется присутствие на "стороннем" мероприятии в качестве наблюдателя с попыткой воспринать "силу" стоящую за этим может и быть полезным...однако некое активное участие, дискусии, попытка объяснить позиции ИЙ другим, позиционирование себя как представителя ИЙ и т.д. мне представляется сомнительным делом...

[Slava]

Слава, непонятности или сомнений в том что подразумевал под синтезом Ш.А нет. Вопрос был именно в пользе участия в пркатиках, ритуалах и собраниях практикующих других путей и религий. Есть ли польза или нет...
Помоему похожие вопросы уже обсуждались на форуме  

Я думаю, что нет однозначного ответа как единого правила для всех.
Но собственно, если Вам понятно, что Ш.А. подразумевал под синтезом, то у Вас не должно было и такого вопроса возникнуть, потому что он пишет:
"Опять же, последовательная практика каждой из них по очереди не будет легкой на коротком интервале нашей человеческой жизни и с нашими ограниченными энергиями, не говоря уже о бессмысленной растрате усилий в таком громоздком процессе."
То есть последовательное применение духовных путей (типа стал буддистом, потом христианином, и.т.д) очевидно нелогично.
Если речь идет о применении какого-то частного метода другого пути, то это как раз я думаю индивидуально. Но лично мое мнение, что это тоже означает еще неготовность принять методы интегральной йоги, но корить кого-то за это я тоже не буду. 

[Slava]

Мне кажется присутствие на "стороннем" мероприятии в качестве наблюдателя с попыткой воспринать "силу" стоящую за этим может и быть полезным...однако некое активное участие, дискусии, попытка объяснить позиции ИЙ другим, позиционирование себя как представителя ИЙ и т.д. мне представляется сомнительным делом...

Роман, тут сложный вопрос. Не знаю. Наверное многое зависит от конкретных обстоятельств. Сам я проходил такой опыт. Был ли он полезным для продвижения в ИЙ? -  сомневаюсь. За одним исключением - общение с буддистами я думаю мне помогло.  Но с другой стороны может через какое-то время и кто-то с противоположной стороны дискуссии придет к ИЙ. Божественное как-то все умудряется использовать.

[Hombre79]

Понятно Слава. Дело в том что подобные разговоры со стороны этого конкретного человека несколько поколебали его авторитет для меня...хотя я не исключаю что это проявление некого фанатизма с моей стороны...но там были еще и разговоры про инопланетян, про сокрытие технологий некими силами во благо человечества, про тайные знания хранящиеся скажем в пирамидах и так далее...как то мне все это напомнило весь этот новомодный бред которым переполнен интернет...он конечно скорее всего излагал точку зрения других а не свою, но тем не менее мне это не совсем понравилось. Мы видим что Ш.А. и Мать не сильно распространялись на темы происхождения человека, существования других (я имею ввиду материальных) параллельных "проектов" (не люблю это слово) на других планетах, и видимо не случайно, либо это не нужно знать или оно все совсем не так как может показаться...если начать воспринимать все подобные домыслы (а какой либо последовательной и точной информации нет) всерьез то можно спятить 

[Тим]

Слава, можно ли отнести Шри Ауробиндо к креационистам? И Мать.

[putnik04]

Слава, можно ли отнести Шри Ауробиндо к креационистам? И Мать.

     Ну, Тимофей, Вы как спросите, так спросите!
     Пойду искать значение этого слова креаце... в словаре!

[Slava]

Слава, можно ли отнести Шри Ауробиндо к креационистам? И Мать.

Креационистских концепций много разных. На мой взгляд, если говорить об эволюционном креационизме, то философию Шри Ауробиндо можно отнести к этой категории.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Теистический_эволюционизм
"Теистический эволюционизм и эволюционный креационизм — аналогичные концепции, утверждающие, что основные религиозные учения о Боге совместимы с современным научным знанием о биологической эволюции. Коротко говоря, теистические эволюционисты верят в бытие Бога, в то, что Бог является создателем материальной Вселенной и всех видов жизни внутри неё, и что биологическая эволюция является природным процессом творения. Эволюция, следовательно, в этом воззрении является инструментом Бога, служащим для развития человеческой жизни."

[Slava]

Мы видим что Ш.А. и Мать не сильно распространялись на темы происхождения человека, существования других (я имею ввиду материальных) параллельных "проектов" (не люблю это слово) на других планетах, и видимо не случайно, либо это не нужно знать или оно все совсем не так как может показаться...если начать воспринимать все подобные домыслы (а какой либо последовательной и точной информации нет) всерьез то можно спятить 

В принципе, так как такие вопросы ученики все равно задавали (про происхождение человека, другие планеты...), то и Шри Ауробиндо, и Мать отвечали на эти вопросы. Просто это разбросано в разных местах Агенды и текстов Шри Ауробиндо.
В принципе да, я тоже так думаю, если коротко, то размышления об "инопланетянах" только будоражит витал и ничего полезного в этом нет.

23 июля 1969                                   AGENDA, v.X, p.267-275
                                             (перевод с французского)


      (Заметим, что американские астронавты, Армстронг и Алдрин,
     высадились на Луне 21 июля. Мать показывает следующий текст,
      который ей предложили в качестве "послания" на 15 августа)


     Это Нолини предложил этот текст...  из-за того,  что люди высади-
лись на Луне!  (Мать смеется) Но это слишком персонально -- я  сказала
ему "нет".  Я показываю это тебе просто так, а ему я сказал "нет, я не
хочу"

     Вопрос: Интересно, могла ли Мать установить прямой контакт с Мар-
     сом или любой другой далекой планетой,  вероятно, обитаемой и на-
     селенной.

     Кто-то задал этот вопрос Шри Ауробиндо. А вот сейчас люди высади-
лись на Луне...

     Ответ: Когда-то Мать путешествовала везде в тонком теле, но обна-
     ружила, что это имеет совсем  вторичный  интерес.  Наше  внимание
     должно быть  направлено  на землю,  потому что наша работа здесь.
     Кроме того,  земля является концентрацией всех  других  миров,  и
     можно коснуться  их,  прикоснувшись  к чему-то соответствующему в
     земной атмосфере.

                                               Шри Ауробиндо (XXV.373)
                                                             13.1.1934
...
 Но дети  из  здешней  Школы  были в необычно возбужденном состоя-
нии... Тогда меня попросили сказать им что-нибудь.  Я ответила:  будет
лучше, если  я им ничего не скажу,  потому что тогда я скажу,  что так
развлекаются большие дети! (Мать смеется) Это их ошарашит!