[Slava]

Тема Гуру закрыта, может не совсем уместно здесь написать, будет не совсем по теме Рерихов, напишу о впечатлении.

Галина, может быть надо было открыть тему Московский центр, может быть кто-нибудь еще поделился своими впечатлениями?

[gulavor]

Галина, может быть надо было открыть тему Московский центр, может быть кто-нибудь еще поделился своими впечатлениями?

Наверное, Слава, у меня мелькала такая мысль, потом подумала, что тем уже и так много насоздавали. Но конечно, если Алина решит не загромождать эту, будет правильнее создать отдельную тему.

Еще напишу об интервью Михаила со священнослужителем, они разбиты на три части где то в среднем по 25 минут. В первой части ещё заметно, как священник смотрит на Михаила, довольно строго, видно, как пытается понять для себя, кто ты такой? Не раскусить, именно вникнуть в суть человека.
А вот во второй части уже другая волна от священника исходит, он как бы принял Михаила, прочувствовал что ли? Ну вот такое впечатление сложилось от просмотра..

[Marys]

Как говорят в православной традиции, я получила обличение. В какой-либо момент покоя и безмолвия почувствовала внимательный и любящий взгляд сверху с немым вопросом : "зачем?"  и сразу осознала, что это про наших московских единомышленников. Лучше постараюсь познакомиться с ними поближе,чем издалека строить предположения.  :

[Якубов Хусен]

Привет! Да, вы правы, имя мне - Марина. Роза  И  про московский центр я соглашусь с вами - всё может оказаться не так, как оно кажется. Возможны приятные открытия! Голова кругом

        я был в Московском центре один раз в сентябре 2012 года. Чтобы попасть на встречу, необходимо было пройти курс обучения, но мне сделали исключение и допустили на собрание.
        На собрании изучали труды Шри Ауробиндо, делали гимнастику, но я не ощущал теплоты, я ждал чуда, но оно не приходило. Я почувствовал ноты высокомерия учителей, как можно распоряжаться НЕБЕСАМИ земными руками . Мне было неудобно уходить с собрания во время выступления и решил подождать перемены. Тогда я не ожидал, что Сила снизойдет во время пения мантры. Я не знал этих слов и к сожалению сейчас уже не помню, слова я путал, но я пел мантру во время этого Чуда, да Сила пришла, я почувствовал Снисхождение Силы на себе. Сначало я пел тихо, но затем силу голоса добавила сама Сила, люди замолчали. а я все пел мантру. Ко мне кто-то подошел и начал приводить меня в чувства, я ответил что я не болен и все нормально, что пришла Сила, это благодать Божья! Как можно было людям объяснить, что это чудо произошло у них, это зак живой Силы и Божественного присутствия. Затем меня вывели и сказали, чтоб я ушел, на второе собрание меня не пустили. Я хотел приехать , посидеть , подождать...
         Как бы не поступали люди, Сила проявляет себя везде когда пожелает. нам надо только вспомнить Евангелие Иисуса Христа.
         

[Slava]

         Тогда я не ожидал, что Сила снизойдет во время пения мантры. Я не знал этих слов и к сожалению сейчас уже не помню, слова я путал, но я пел мантру во время этого Чуда, да Сила пришла, я почувствовал Снисхождение Силы на себе. Сначало я пел тихо, но затем силу голоса добавила сама Сила, люди замолчали. а я все пел мантру. Ко мне кто-то подошел и начал приводить меня в чувства, я ответил что я не болен и все нормально, что пришла Сила, это благодать Божья! Как можно было людям объяснить, что это чудо произошло у них, это зак живой Силы и Божественного присутствия. Затем меня вывели и сказали, чтоб я ушел, на второе собрание меня не пустили. Я хотел приехать , посидеть , подождать...
         Как бы не поступали люди, Сила проявляет себя везде когда пожелает. нам надо только вспомнить Евангелие Иисуса Христа.

Мне кажется, что даже когда нисходит сила или переживаешь вдруг какие-то опыты надо сохранять понимание, что это наш субъективный опыт. Насколько бы он не был реальным для нашего сознания окружающие люди могут его не иметь в этот момент. На самом деле у меня тоже такое бывало чувство удивления что ли, когда ты чувствуешь силу очень сильно, а человек рядом не чувствует ничего такого или у него совсем другой опыт. Вопрос совместного единого переживания опыта в коллективе, думаю, достаточно сложный. Для этого как минимум необходима совместная йога.

[Леся]

Хусен, а что помешало вам перестать петь мантры, когда все перестали петь? ведь от этого переживание нисходящей силы не прекратилось бы. находясь в обществе следует придерживаться хотя бы некоторых правил поведения. не будут же люди сидеть и ждать, когда вы захотите остановиться петь мантры. Это своего рода неуважение к другим. вы могли просто тихо продолжить получать опыт нисхождения силы, не привлекая к себе внимание. Или может это было желание показать другим, какой у вас прекрасный опыт?
Ну или отсутствие контроля со стороны ментальной части какое-то.
 

[Лина]

Друзья! 15 августа, в день рождения  Шри Ауробиндо, Московский центр Интегральной Йоги приглашает на праздничное мероприятие.

В программе:
чтение текстов Ш.А., баджаны от профессиональных исполнителей, спектакль и конечно же угощения.

Мероприятие носит некоммерческий характер. Вход свободный.

📅Дата: 15 августа в 11:00.

📍Место: м. Тургеневская,
Малый Головин пер., д. 14, актовый зал на 2 этаже.


[вложение удалено Администратором]

[Лина]

Это Божественный знак изменить свою судьбу!

16 сентября (вск.) в 15:00.

Приглашаем на цикл сатсангов ВЕЛИКАЯ МАНДАЛА -ПУТЬ БОГОВ.

Асаны и медитации с закрытыми глазами не являются вершиной Йоги… Увидеть мир, как видят его боги, почувствовать энергию внутри и вовне, пережить состояние глубинного Присутствия – это те ступени, которые должен преодолеть каждый, кто идет по Великому Пути. Мы будем созерцать совершенство Праджняпарамита хридая сутры, ведущей к Освобождению, и многих других высших сутр. Практиковать ведические и тибетские методы управления энергиями.
Впереди много удивительных радостных открытий.

Приглашаются как опытные, так и начинающие практикующие.

Занятия бесплатные!

Адрес: г. Москва, м. Тургеневская, Малый Головин переулок, д. 14.

Запись по телефону: +7 (925) 892-88-86

http://www.purna-yoga.ru/

[вложение удалено Администратором]

[anatoliy]

Добрый день, прочитал в начале темы Москва посты об Центре Московском. На Даршане был у них, ребята замечательные, написанное в теме о них - бред и глупость. Никакого абсолютно миссианства нет, все друг другу на ты и по имени,

[anatoliy]

Сам Михаил далёк от позерства, которое ему приписывать здесь, наоборот легко предложил ребятам из Группы посетить группу В Соколова, сказав что тот более прдвинут и как лектор и как Йогин... Это редкость нынче, спокойно заявлять подобное не боясь что потеряет авторитет среди своих

[anatoliy]

Попал к ним без предварительных звонков и собеседований, просто взял и приехал, хотя лучше наверное согласовывать, так как они базируются в чужом помещении и там на входе охрана... Большая часть времени отдана у них медитациям и джапе, конечно общении на котором позволено задавать вопросы Всем... Сама группа ведома не Михаилом, а женщинами коих там большинство, никого не смущает разница в возрасте на десятки лет, они друг с другом и с Михаилом просто как Очень Близкие Друзья. Большой стол сбоку зала, где каждый приносит что то к чаю (толик принёс мед и сыр) Хотя с ними не ел... Темы лекций не для таких как толик, но всё же они не мешают Садхане, а больше нужны для расширения сознания, думаю что это лишь для того что бы был повод прийти и общаться с такими людьми.

[anatoliy]

В тему для ребят из Москвы... Фраза из Риг Веды -... Кто не знает То, что он будет делать с Риком... Моё мнение прежнее и говорю это всем, терять время на штудирование и заучивание писания, пусть близких к Йоге которую выбрал, мало принесёт пользы, как и разговоры про Супраментал и Надразум... Времени может не хватить найти - То, а это есть Цель, найти и быть жить в Едином

[Slava]

Моё мнение прежнее и говорю это всем, терять время на штудирование и заучивание писания, пусть близких к Йоге которую выбрал, мало принесёт пользы

Когда смешивают буддизм, христианство и интегральную йогу очень велик риск, что будет утрачено ясное видение пути интегральной йоги. А интегральная йога это не все же не буддизм.
Вечерние беседы 19 января 1939
"У.: Мне вспомнился садхак X.; его садхана шла прекрасно, но он обратился в буддизм. Не знаю, замешана ли в этом женщина, но какие-то указания на это существуют.
Ш. А.: Очень жаль, если так. В одном из своих писем к У. он написал, что для овладения сексуальной сферой не обязательно быть евнухом. Нужно следить за своей реализацией. Реализация — нечто чрезвычайно драгоценное, нужно оберегать ее, нужно жить в ней, словно в крепости. Можно увеличивать свои познания, но при этом следует помнить и о своей реализации. Скажем, для овладения джняной совсем не обязательно оставлять бхакту.
Очень жаль, что он подменил любовь к Кришне любовью к обычной девушке. Мне трудно было читать его комментарии на «Гиту». Они чрезмерно интеллектуальны, в них не хватает жизни и сердца. Но, как бы то ни было, читать написанное им было всегда приятно. Похоже, он утратил интенсивность ментального видения, утратил свой видящий разум, и мне кажется, что причиной этого стало его обращение к знанию.
Его тяга к буддизму понятна: для рационального европейского разума рациональность буддизма выглядит очень привлекательно. Именно через буддизм Европа начала свое знакомство с Индией. Теософия Блаватской зиждется на нем. Впоследствии в Европе была воспринята Шанкара; в течение многих лет европейцы считали, что помимо Адвайты Шанкары в Индии нет ровным счетом ничего. Но если X. обратился к буддизму, то его сексуальные влечения невозможно оправдать. Буддизм — наиболее строгий путь. Это самый нетерпимый, суровый и сухой путь, это путь Тапаса.
...
У.: Но как же может оступиться садхак, достигший таких прекрасных реализаций?
Ш.А.: Что вы называете реализациями? Йога-бхрашта (уход от йоги) возможна всегда."

[Slava]

Темы лекций не для таких как толик, но всё же они не мешают Садхане, а больше нужны для расширения сознания, думаю что это лишь для того что бы был повод прийти и общаться с такими людьми.

Почему поводом не могут быть лекции об интегральной йоге?
Я общался с буддистами, которые знают про интегральную йогу. Так они считают, что интегральная йога это мирской путь, а буддизм высшее учение, так как это надмирской путь. Реализацию Шри Ауробиндо считают равной достижению джхан (это типа самадхи), там у них есть джханы безграничного пространства и сознания, но это далеко не самое высшее достижение с точки зрения буддистов. И самая суть буддизма это прозреть в 4-е благородные истины. Это по их мнению дает мудрость и прямое видение, что все проявленные феномены страдательны и все в итоге будет разрушено. Поэтому нет смысла в эволюции, супраментале на Земле. Все это невечное, временное, поэтому единственный выход это выйти из существования. И это приводит к принципиальному различию духовных путей в интегральной йоге и буддизме.
Поэтому польза возможно только если буддистов как то обращать в интегральную йогу такими семинарами.   Но мне кажется это сомнительным. Скорее интегральщики запутаются.

[Лина]

Друзья, Намасте!

Приглашаем на занятия в Московский Центр Интегральной Йоги им. Шри Ауробиндо Гхоша.

Начало - 15 сентября (вск.) в 15:00.

Асаны и медитации с закрытыми глазами не являются вершинами Йоги… Увидеть мир, как видят его Боги, почувствовать энергию внутри и вовне, пережить состояние глубинного Присутствия – это те шаги, которые должны быть пережиты каждым, кто идет по Великому Пути. Мы будем созерцать совершенство Праджняпарамита хридая сутры, ведущей к Освобождению и многих других высших сутр, практиковать ведические и тибетские методы управления энергиями, читать священные тексты и идти по пути Освобождения. Будет много открытий и улыбок…

Занятия бесплатные!
www.purna-yoga.ru

 Приглашаются как опытные, так и начинающие практикующие.

Адрес: г. Москва, м. Тургеневская, Малый Головин переулок д.14.

☎Запись по телефону: 8 (925) 892-88-86