[Виталий]

Интересно,а что будет,если обьектом концентрации выбрать звучание своего же тела,оно же постоянно гудит,или повторять мантру в такт биению сердца...

[Игорь]

Игорёшка, привет!
добро пожаловать на форум!форум! )

Спасибо, Галочка... 

Интересно,а что будет,если обьектом концентрации выбрать звучание своего же тела,оно же постоянно гудит,или повторять мантру в такт биению сердца...

Пока не попробуешь - не узнаешь...

У меня иногда проявляется такое необычное звучание.... вот и сейчас....
Когда-то наслушался буддистских горловых песнопений. Вот сейчас внутри мантра  Матери звучит назко-утробным звучанием, раскачивая тело от из-под ног до над-головой, а центр вирации-баса - в сердце.
(Со стороны, наверное, слышно как тихое мурлыкание кошки) 

[Ирина]

Я концентрацию сохраняю с помощью чувства. Запоминаю то чувство, которое возникает при концентрации, и пытаюсь его воспроизвести. В дополнении к другим способам: смотреть вечером на воду, или долго на одну точку. 

[Леся]

О! Мне тоже очень помогает концентрация вечером на точке!
Я заметила, что когда вечером поконцентрируюсь на точке, то запоминаю сны. Жаль, не всегда получается находить время для концентрации.

Леся.

[narada]

 Благодарю за дисциплину 

[Ли]

В:   Мать, скажи мне, как  заставить мой ум замолчать?

Мать:  Перед тем, как успокоить свой  разум, ты должна научиться концентрироваться. Ты  знаешь, как нужно концентрироваться?

В:  Нет, Мать.

Мать: (Думает  некоторое время) Слушай, ты любишь  цветы?

В:  Да, Мать, очень люблю.

Мать:  Хорошо. Возьми  розу и поставь её в простую  бутылку. Поставь  бутылку на стол, так,  чтобы роза была на  уровне твоих глаз.  Сиди тихо и смотри на розу.  Каждый  раз, когда твой ум начинает думать о чём-то другом,  верни его внимание к  розе.

Не  думай ни о чём другом,  кроме розы. Делай  так каждый день в течение 5  минут.  Тогда, через какое-то время после  такой ежедневной и искренней практики, ты научишься концентрироваться, и это сделает всё  твоё сознание безмолвным.

Следующим  шагом, должна быть  концентрация на образе в сердце –  скажем,  Шри Ауробиндо.  Прежде всего, представь себе полную света фигуру в самом  сердце.  Сконцентрируйся на этой светящейся фигуре. Постепенно,  ты будешь чувствовать, что всё остальное исчезает – твоё  тело, внешнее сознание – ничего нет.

Только  Он, полная света фигура Шри Ауробиндо. Вначале,  мысли приходят и уходят, но  ты должна настойчиво стараться видеть только одного Шри Ауробиндо. Тогда  наступает тишина.

стр.130 электронной книги "Воспоминания о Шри Ауробиндо и Матери", изд-во Ауро-Книга; глава Ш.Митра "Драгоценные Встречи"

[Slava]

Мать "Вопросы и ответы"
24 августа 1955 г.
"Полная концентрация предполагает концентрацию также всех движений витала и физического. Метод пристального смотрения в точку – очень хорошо известный способ. Поэтому, это даже физически, человеческие глаза зафиксированы на этой точке, и человек больше не двигается… ничего кроме этого… человек ничего не видит, не отводит своего взгляда от этой точки, и в результате обычно  заканчивают тем, что становятся этой точкой. И я знаю кое-кого, кто обычно говорил, что человек должен пройти за пределы точки, стать этой точкой до такой степени, чтобы перейти на другую сторону, пересечь точку, и что затем человек открывается к высшим регионам. Но истинно и то, что, если человек преуспевает в полной концентрации на точке, то есть момент, когда отождествление становится абсолютным, и больше нет разделения между тем, кто концентрируется, и той вещью, на которой он концентрируется. Есть полное отождествление. Человек не может сделать различия между собой и точкой. Это и есть полная концентрация, тогда как медитация – это частичная концентрация мысли, частичная концентрация."

[Тим]

В:   Мать, скажи мне, как  заставить мой ум замолчать?

Мать:  Перед тем, как успокоить свой  разум, ты должна научиться концентрироваться. Ты  знаешь, как нужно концентрироваться?

В:  Нет, Мать.

Мать: (Думает  некоторое время) Слушай, ты любишь  цветы?

В:  Да, Мать, очень люблю.

Мать:  Хорошо. Возьми  розу и поставь её в простую  бутылку. Поставь  бутылку на стол, так,  чтобы роза была на  уровне твоих глаз.  Сиди тихо и смотри на розу.  Каждый  раз, когда твой ум начинает думать о чём-то другом,  верни его внимание к  розе.

Не  думай ни о чём другом,  кроме розы. Делай  так каждый день в течение 5  минут.  Тогда, через какое-то время после  такой ежедневной и искренней практики, ты научишься концентрироваться, и это сделает всё  твоё сознание безмолвным.

Следующим  шагом, должна быть  концентрация на образе в сердце –  скажем,  Шри Ауробиндо.  Прежде всего, представь себе полную света фигуру в самом  сердце.  Сконцентрируйся на этой светящейся фигуре. Постепенно,  ты будешь чувствовать, что всё остальное исчезает – твоё  тело, внешнее сознание – ничего нет.

Только  Он, полная света фигура Шри Ауробиндо. Вначале,  мысли приходят и уходят, но  ты должна настойчиво стараться видеть только одного Шри Ауробиндо. Тогда  наступает тишина.

стр.130 электронной книги "Воспоминания о Шри Ауробиндо и Матери", изд-во Ауро-Книга; глава Ш.Митра "Драгоценные Встречи"

Опять классика жанра. Человек строит в своём мозгу образ (в данном случае образ Шри Ауробиндо). Это некая формация - отпечаток. То есть мы методично копируем этот образ в нашем мозгу, и в конце концов он настолько сильно отпечатывается что при  малейшем обращении на него внимания он начинает проявляться, мозг начинает выдавать вам этот образ, далее можно начать общаться с этим образом, но по факту вы общаетесь сами с собой, это работа мозга в самом себе, такое взаимодействие нейронов.

Вот и вся духовность - иллюзия построенная вашим мозгом.

[Тим]

Через пятнадцать лет Мать поймет что вся эта духовность есть лишь игра воображения, приятная игра.

Сатпрем спросил Мать. что ты видишь переживая опыт в теле?  Ничего, ответила Мать.

[gulavor]

Опять классика жанра. Человек строит в своём мозгу образ (в данном случае образ Шри Ауробиндо). Это некая формация - отпечаток. То есть мы методично копируем этот образ в нашем мозгу, и в конце концов он настолько сильно отпечатывается что при  малейшем обращении на него внимания он начинает проявляться, мозг начинает выдавать вам этот образ, далее можно начать общаться с этим образом, но по факту вы общаетесь сами с собой, это работа мозга в самом себе, такое взаимодействие нейронов.

Вот и вся духовность - иллюзия построенная вашим мозгом.

Тим, а ты не думаешь что Мать зачастую очень сильно упрощала свои ответы для Сатпрема на его порой откровенную настойчивость.
Если найдешь место как она ему дает объяснения про различие  Надразума и Супраментала, поймешь.
Сатпрем допытывается, Мать явно уходит от ответа, хотя и отвечает ему, причем в самой простейшей форме, вроде  сказки.

Теперь про отрывок, такая практика  помогла  Сатпрему обрести молчание в уме? Только честно ответь..
Тогда почему ты делаешь выводы,  частные моменты рассматриваешь как вообще основное достижение в йоге.

[gulavor]

Сатпрем спросил Мать. что ты видишь переживая опыт в теле?  Ничего, ответила Мать.

С той же очевидностью можно читать ответ, как ничего не могу рассказать тебе об этом.

[Тим]

Слава нам поможет, он найдет точно этот отрывок из Агенды и мы разберем его по косточкам.

[Тим]

Тим, а ты не думаешь что Мать зачастую очень сильно упрощала свои ответы для Сатпрема на его порой откровенную настойчивость.
Если найдешь место как она ему дает объяснения про различие  Надразума и Супраментала, поймешь.
Сатпрем допытывается, Мать явно уходит от ответа, хотя и отвечает ему, причем в самой простейшей форме, вроде  сказки.

Теперь про отрывок, такая практика  помогла  Сатпрему обрести молчание в уме? Только честно ответь..
Тогда почему ты делаешь выводы,  частные моменты рассматриваешь как вообще основное достижение в йоге.

Это был ответ не для Сатпрема, это был ответ для нее - для какой то женщины

[Slava]

С той же очевидностью можно читать ответ, как ничего не могу рассказать тебе об этом.

Тоже так думаю. Мать же говорила, что язык еще не развился для передачи тех переживаний.

[Радостная]

Вот и вся духовность - иллюзия построенная вашим мозгом.

Ну, если йога протекает исключительно в голове, то Вы безусловно правы.
А как же душа? Психическое существо? Состояние любви, бхакти, самоотдачи, стремления к Божественному?