[Радостная]

Перечитывая Агенду, нашла интересный отрывок об испытаниях в Интегральной йоге.
Агенда 1, стр. 128.

12 ноября 1957 г

Интегральная йога состоит из непрерывной серии неожиданных испытаний, что требует от человека постоянной бдительности и внимания.

Эти испытания принимают три группы экзаменаторов. На первый взгляд, между ними нет ничего общего; кажется даже, что они противоречат друг другу; трудно даже помыслить, что они преследуют одну и ту же цель, однако группы взаимно дополняют друг друга, работают над одним и тем же, и результат невозможен без участия каждой из них.

Три категории испытаний таковы: силы Природы, духовные силы и враждебные силы. Последние внешне наиболее обманчивы, и чтобы они не захватили вас врасплох, вам нужно постоянно сохранять бдительность, честность и смирение.

Самые заурядные обстоятельства, события повседневной жизни, совершенно непримечательные мелочи принадлежат к одной из этих категорий. Организация испытаний настолько сложна и велика, что подобные вещи рассматриваются как важнейшие события в жизни, но такой экзамен пройти просто, если вы остаетесь постоянно настороже. О камушек на дороге легко споткнуться, ибо он не привлекает внимания.

Непреклонность, пластичность, добрый нрав и упорство важнее всего в испытаниях физической Природы.

Стремление, доверие, идеализм, энтузиазм и великодушие в дарении себя нужны для духовных экзаменов.

Бдительность, искренность и смирение - для оспытания враждебных сил...

...
Прогресс всегда сопряжен с испытаниями.

Мать

[bois]

Может ли противостояние испытаниям сопровождаться эмоционально,или это говорит о слабости.
Или,если ситуация повторяется без конца,ты понимаешь что твоя реакция,это ответ враждебных сил,свидетель не открыт и объективно увидеть ситуацию не получается и вот однажды тебя выбрасывает в детство,ты видишь что это
продолжение,но и не причина,внутри появляется боль,прорываются слезы и ты уже в прошлом,переживаешь все заново и спустя какое то время облегченно вздыхаешь.Применима ли такая позиция в садхане?

[111]

Если ситуация повторяется без конца, это значит, что она просто должна быть разрешена, ситуации конечно бывают разные, но смирение и приятие работают во всех случаях

[bois]

Да  смирение без вопросов помогает,но если потом всплывает то что было либо началом,либо продолжением и с этим приходит боль,как тогда поступить?

[111]

Значит смирение неполное, иначе - не все части существа согласны расстаться со своим прошлым...

[Евгения]

Да  смирение без вопросов помогает,но если потом всплывает то что было либо началом,либо продолжением и с этим приходит боль,как тогда поступить?

Конечно, подобная ситуация случается...  Это значит, что ваше витальное все еще "лелеет и наслаждается" той обидой и болью. Ничто не преодолено и даже больше - продолжает  связывать вас по ногам и рукам с прошлым, как верно было замечено. Больно вашему эго, которое держит вас  "на коротком поводке".  Попробуйте: "отступить назад" и посмотреть на все откуда-то изнутри, какими-то чужими глазами, и увидеть в том событии лишь опыт, у которого свои причинно-следственные связи, преподанный вам Божественным; лишь великую науку и мудрость, которую вы можете из него извлечь; понять, что люди, участвующие в том событии только инструменты; понять их, простить и "отпустить". Требуется концентрация и сосредоточение... И если вы после этого испытаете не боль, но облегчение и освобождение, что ли, тогда работа сделана, и прошлое больше не властно над вами, а эго можете рассмеяться в "лицо"! Удачи! 

[bois]

Здравствуйте Евгения.
Боль ушла и я смеялась.Я хотела спросить о том правильно ли идти в прошлое и за ново все переживать,не очень приятно в эмоциональном плане,или стоять против того что происходит в настоящий момент,не позволяя эмоциям проявиться т.е. стоять насмерть.А как с преодолением,что то не понимаю,что преодолевать...........
Все то что в нас проявляется имеет начало,если мы определили это как проявление эго,мы что делаем? преодолеваем или пытаемся понять что повлияло на наше поведение,мы уходим в момент детства или............ и наблюдаем то наше поведение со стороны или переживаем заново и отпускаем или у каждого по-саоему,хотела уточнить,как с позиции И.Й. поступить.

[bois]

Здравствуйте.
В прошлой жизни все было просто,сделал телодвижение и получи удовольствие,начав путь И.Й.удовольствий становилось меньше и меньше и,в текущем моменте их не осталось,т.е. удовольствия прекратились,остались потребности.Определила такой период,как переходный - уже не там,но и не там,болтание между небом и землей. Как долго будет длиться такой период? И что предпринять,чтобы сдвинуться?

[сергий]

Извините,что влезаю.Но раз пошла такая пьянка,режь....
Всё,что исходит Свыше имеет качество Вечности.И плохое переживается так,как будто оно никогда не исчезнет,и ,тем более,хорошее.Тяга к изменению,стремление "улучшить" то состояние в котором мы находимся,свойственно всем.И это тоже надо преодолеть как свойство низшей природы."Здесь и сейчас"-великая формула.Что дано-надо приветствовать.И пусть это продлится до самой смерти,если так угодно Господу - такую позицию надо воспитывать,мне кажется.Это часть самоотдачи.
С ещё одной стороны.Сат Чит Ананда.Бытие-Сознание-Радость.Если нет Радости,то есть ли Сознание.Если нет Сознания,достаточно ли Чит-Тапаса.
Извините,коли что не так.

[сергий]

Странно,что никто кроме меня Вам не отвечает.
Позвольте уточнить то,что сказал выше.
Когда я Видел Ложь и Ненависть - как то,что видится духовным зрением,я испытал Ужас.Без преувеличения.Я не понимал,как люди могут жить,дышать в Этом.Я не был готов.Это была "вечность Лжи и Ненависти".То же самое было ,когда я видел Боль и Страдание.(почему-то вижу парами).Вот это-невыносимо.И если мы не можем выносить вечность инертности,некой пустоты,можем ли мы вынести Вечность Тьмы?
И уж Вам,Луиза (ой,боюсь опять назовут лицемером),не стоит беспокоиться о своем духовном будущем - после "сна" про "бур" - Силу Матери,которая,несомненно работает в Вас.
Расширьтесь,углубитесь в себя.Как Ольга,например.
Теперь о цифирках.
Павитре понадобилось около 8 месяцев,насколько я помню,посчитайте сами.Но у него был и Тибет,как подготовка,и университет,что я тоже считаю подготовкой.(см.в Несознании).
Мне для духовных опытов потребовалось около 13 месяцев жесточайшей аскезы,которую я сам уже не смог бы повторить.
Сё-о Ас-ра обещал (и выполнял),что любой монах через 3 года достигнет Освобождения и Просветления.Но в этом случае,как и с Павитрой сыграл ещё и фактор Гуру.
Главное,всё же,не сходить с пути.Пусть это будут сотни жизней,Ему виднее,когда подарить то,к чему мы стремимся.
Надеюсь,другие ответят лучше.

[Радостная]

Здравствуйте.
В прошлой жизни все было просто,сделал телодвижение и получи удовольствие,начав путь И.Й.удовольствий становилось меньше и меньше и,в текущем моменте их не осталось,т.е. удовольствия прекратились,остались потребности.Определила такой период,как переходный - уже не там,но и не там,болтание между небом и землей. Как долго будет длиться такой период? И что предпринять,чтобы сдвинуться?

Здравствуйте, Луиза!

Попробую высказать свою точку зрения...
Как долго будет продолжаться этот период - мне кажется, что это индивидуально. У каждого этот период может длиться по-разному. Все будет зависеть, как мне кажется, от силы Вашей устремленности.

Что предпринять, чтобы сдвинуться - все больше и больше устремляться к "другому берегу", все больше и больше погружаться в свои Психические глубины, все больше и больше открываться Божественной Силе... Тогда эта пустота будет все больше и больше заполняться новым Светом, новой жизнью, новыми "удовольствиями" - Божественной благодатью

С Рождеством!
 

[Ольга]

Нашла очень хороший отрывок из "Писем" для страждущих:

"Вам еще трудно переносить интервалы, когда все спокойно и ничего не делается на поверхности. Но такие периоды приходят ко всем и их нельзя избежать. Вы не должны лелеять внушение, что это происходит из-за недостатка у вас стремления или другого недостатка и что если бы у вас было постоянное пылкое стремление, таких периодов не было бы, а был бы беспрерывный поток переживаний. Это не так. Даже если бы стремление и было там, периоды интервалов все равно наступили бы. Если же и во время этих интервалов кто-то может стремиться, тем лучше – но главное – это встречать их со спокойствием и не становиться беспокойным, подавленным или отчаявшимся. Постоянный огонь может быть только тогда, когда достигнута определенная стадия, то есть когда кто-то всегда внутри сознательно живет в психическом существе, но для всего этого необходима эта подготовка разума, витала, физического. Ибо этот огонь принадлежит психическому, и им нельзя управлять всегда просто усилием разума. Психическое должно быть полностью освобождено, и именно над тем, чтобы сделать это совершенно возможным, работает Сила" (Шри Ауробиндо "Письма о йоге". Т.2, ч.2, ч.3 Основные требования пути)

Концентрируйтесь, стремитесь и не сомневайтесь. Божественное всегда с вами. 

[bois]

Спасибо за ответы.
Здравствуйте.
Еще один вопрос требующий разяснения для себя:из бесед о Йоге,стр.14.
Вопрос:Бывает,что люди,едва они обращаются к Богу,теряют всякую материальную опору и лишаются всего,что им дорого.А если они кого-то любят,то и эти люди уходят из их жизни.
Ответ:Так бывает не со всеми,а только с теми,кто призван.
Теперь ,как отличить  эту грань между,кто призван, и не собранностью в жизни,что влечет потерю этих средств.
То,что уходят дорогие люди,не так печально,а что касается мат.средств............,понятно с верой в Божественную силу,что все сложится так как должно быть,но это на бумаге,а когда соприкасаешься с этим в действительности,пробегает тень.

[Радостная]

Луиза,

Могу сделать только чисто логический вывод - если с человеком, вступившим на путь Интегральной йоги, начинают происходить разные события (теряют всякую материальную опору и лишаются всего,что им дорого.А если они кого-то любят,то и эти люди уходят из их жизни), то можно сделать вывод, что человек призван...
Но это очень грубо... Ведь существует 1000 разных вариантов и каждая судьба не похожа ни на какую другую...

А в чем суть Вашего вопроса - призваны ли Вы?...
Или как справляться с подобными событиями?

[bois]

Я не пишу конкретно о себе.
Вопрос :где грань  для человека идущего путем И.Й.,в данном случае,между тем ,что он призван и безалаберностью по жизни,почему именно такая постановка вопроса.....
не помню где,Мать писала,что есть не мало людей у которых было раскрытие души и не подозревающих об этом,т.е. такой человек,живущий в психическом и не подозревающий об этом,начинает смотреть на свою жизнь,где все рушится с других позиций.