[putnik04]

      Максим, помните, Вы недавно высказали желание изучать высшую математику для развития своего интеллекта.

      Мне попались цитаты Шри Ауробиндо, которые говорят о том, что нет практически никакой зависимости от развитости интеллекта и возможностью иметь духовный опыт.

     

"То, что вы говорите, совершенно верно.
       Познание Истины не зависит от того, насколько у человека развит интеллект. Оно зависит от того, находится ли человек в контакте с Истиной и обладает ли он тихим и спокойным умом, способным воспринимать ее.

       Величайшие интеллектуалы могут допускать самые непростительные ошибки и путать Истину с Ложью, если они не находятся в соприкосновении с Истиной или не обладают истинным знанием, полученным благодаря непосредственному внутреннему восприятию."

       

"Его [интеллекта] функция заключается в том, чтобы рассуждать, основываясь на данных ума и органов чувств, делать умозаключения и устанавливать логические связи между различными явлениями.

         Хорошее интеллектуальное развитие подготавливает ум к тому, чтобы он смог воспринимать более высокое знание, хотя сам по себе интеллект не способен дать йогического знания или познать Божественное – у него могут быть только идеи о Божественном, но идеи это еще не знание.

        В процессе садханы интеллект должен быть трансформирован в более высокий ум, который, сам по себе, является переходной ступенью на пути к истинному знанию."

                      (Ш.А. "Письма о Йоге V", разд.2, "Трансформация ума", стр. 195, разбивка текста на абзацы и выделения текста сделаны мной)

[supertigr]

putnik04,

   Максим, помните, Вы недавно высказали желание изучать высшую математику для развития своего интеллекта.

      Мне попались цитаты Шри Ауробиндо, которые говорят о том, что нет практически никакой зависимости от развитости интеллекта и возможностью иметь духовный опыт.
  

Безусловно это так. Но если вы решите выразить божественную истину в проявленном мире, то содержание и качество ваших работ  напрямую будут зависеть от Вашего интеллекта

[supertigr]

  Основная трудность переходного периода — это внутренняя пустота. После того, как мы долго жили в ментальном возбуждении, мы вдруг начинаем чувствовать себя так, как чувствует себя выздоравливающий после серьезной болезни — немного растерянными, со странным шумом в голове; мир кажется нам ужасно шумным и утомительным. Мы становимся чрезвычайно чувствительными — создается такое впечатление, будто мы ударяемся обо все на свете — о серых и агрессивных людей, о тяжелые предметы, об отвратительные события — весь мир представляется нам сплошным абсурдом. Это верный признак начала погружения вовнутрь.   

Странно, что то очень похожее недавно  испытывал и опять заболел

[supertigr]

Раньше делил мир людей на богатых и бедных, умных и тупых, красивых и не очень. Соответственно был переполнен высокомерием или завистью в зависимости от того, кого встречал на пути.
Самостоятельно занимаясь философией в течении многих лет имея довольно скудную теоретическую базу и в противовес ей большую практическую, наблюдая и анализируя множество ситуаций и судеб  - я пришел к открытию что никто не выбирал себе судьбу, цвет глаз и т.д. А значит у меня нет и не было никаких оснований презирать кого-либо или завидовать.. Все бытие человека свелось к "повезло или не повезло"..
Вроде бы на ментальном уровне все встало на свои места и должно было принести свободу витальную.. Но  не тут то было.. Чувства никуда не делись несмотря на то, что я "уговаривал" их годами своим "просвещенным" разумом..
Спустя три недели регулярных попыток установить Безмолвие некоторые изменения начали проходить в витале.. Еще рано говорить о мире, но о некотором перемирии в стране Витального царства можно уже говорить.. Лишний раз убеждаюсь в том, что 5 мин практики ИЙ приносят больше пользы чем 50 мин разговоров о ней

[Радостная]

Золотые слова!

[Slava]

Спустя три недели регулярных попыток установить Безмолвие некоторые изменения начали проходить в витале.. Еще рано говорить о мире, но о некотором перемирии в стране Витального царства можно уже говорить.. Лишний раз убеждаюсь в том, что 5 мин практики ИЙ приносят больше пользы чем 50 мин разговоров о ней

Мне кажется многие разочарования в йоге случаются из-за того, что наш витал рассчитывает на быстрый результат. Но на самом деле это долгая и кропотливая работа. И наверное надо учиться находить Ананду даже в этой работе, борьбе, преодолении трудностей.
Как пример, два отрывка из Шри Ауробиндо и из Агенды Матери.
"Вечерние беседы"
7 января 1939
Ш. А.: В этой йоге вам снова и снова приходится работать над одной и той же вещью. И потому это становится долгой затяжной борьбой: падения, подъемы и снова падения. Возьмите, например, Нирвану — покой и самату. Я был вынужден воцарять их вновь и вновь, пока я не сделал это и в подсознании, но затем произошел этот случай. "  (Перелом ноги).

Агенда 23 марта 1963
"Совершенно ничего эффектного — того «зрелищного» или «сенсационного», что так любят люди. Совершенно ничего. Например, есть две вещи, по которым можно самому (и другим тоже) судить о продвижении вперед: первое — это непосредственное знание происходящего; второе — предвидение того, что произойдет. Что же, с начала моей йоги всегда были эти две  возможности или способности, и они переплетены (как говорит Шри Ауробиндо) со всеми сопутствующими движениями разума, который путает все. Уже к 1910 году присутствовали не только эти способности (проявляясь время от времени), я могла видеть и то, что к ним примешивается, и, следовательно, не было уверенности. Поэтому, я не могу даже сказать, что произошло кардинальное изменение — было только изменение в пропорции, это просто вопрос пропорций: пропорции в уверенности, пропорции в точности, пропорции в примеси. Примесь все уменьшается, уверенность нарастает — и это все. Кроме того, время от времени (но так всегда происходило), время от времени возникает ясное, точное, определенное указание! Такое стало происходить чуть чаще! Но это и все. Так что?… Шестьдесят три года. Шестьдесят три года систематических усилий, постоянного напряжения воли, работы — люди, ждущие скорых результатов, вызывают у меня смех!

А это тело не из тех, что неподготовлены. Это тело имеет способности, оно обладает врожденными способностями и  было готово для всевозможных опытов. Ему было дано интуитивное различение, о котором говорит Шри Ауробиндо; тело обладало им с самого раннего детства — конечно скрытым, смутным, это само собой разумеется, но оно было. Затем это различение очищалось, нарастало, укреплялось; примесь уменьшалась, и тело как-то… [смеясь] оно претерпело множество всевозможных трений ради собственного совершенства. Конечно, сейчас тело более пригодно, чем пятьдесят лет тому назад, тут нет и тени сомнения! Но, знаешь ли, здесь нечем гордиться!
...
Только подумай! Сколько времени я занималась всеми этими людьми — некоторые из них живут здесь уже более 25, 30 лет, но… [Мать качает головой]. Наверное, у них бывали какие-то переживания, но, в конечном счете, тут не о чем говорить."

[supertigr]

Slava,

Мне кажется многие разочарования в йоге случаются из-за того, что наш витал рассчитывает на быстрый результат. Но на самом деле это долгая и кропотливая работа.

Кто-то подсчитывал сколько часов Безмолвия необходимо чтобы сделать "рокировку", на передний план в центр поместить Высший Разум, а "Эго" вынести за скобки? Одну тысячу часов, может две? Или здесь как раз все индивидуально?

[Тим]

Эго есть и в высшем разуме 

[Slava]

Slava,Кто-то подсчитывал сколько часов Безмолвия необходимо чтобы сделать "рокировку", на передний план в центр поместить Высший Разум, а "Эго" вынести за скобки? Одну тысячу часов, может две? Или здесь как раз все индивидуально?

Идея в том, что не стоит вообще заботиться о том сколько что займет времени.

Вечерние беседы.
"У.: Когда будет завершен этот труд?
Ш. А.: Вы ждете от меня пророчеств? Это зависит не только от меня; о времени мы знаем менее всего. Установление некоего предела скорее приведет к большей длительности; вспомните лозунг: «Сварадж за год». Кроме того, участвующему в работе йогину Высшее не раскрывает всех своих секретов. Лишь тогда, когда универсальные условия будут соблюдены, ему будет явлено все; тому же, кто сохраняет бесстрастие, открывается большее, чем тому, кто страждет. "

Синтез йоги
"Идеальная позиция Садхака по отношению ко Времени заключается в том, чтобы иметь беспредельное терпение, как будто обладаешь вечностью для своей реализации, но развивать энергию, которая реализуется сейчас и со всевозрастающим господством и давлением быстроты до тех пор, пока она не достигнет чудесной моментальности верховной божественной Трансформации."

[Тим]

Лишь тогда, когда универсальные условия будут соблюдены, ему будет явлено все;




Ну естественно! Когда эволюция сделает свое дело тогда йог скажет: Да будет так

[supertigr]

Тим,

Когда эволюция сделает свое дело тогда йог скажет: Да будет так

- Какая эволюция?Вы о чем? Нам уже не надо добывать огонь, охотиться на кабанов, строить хижину, запасаться едой. Научно-технический сделал свое дело. Через 100 лет, роботы вместо нас начнут ходить на работу, думать за нас и жить..
 

[Тим]

Тим,- Какая эволюция?Вы о чем? Нам уже не надо добывать огонь, охотиться на кабанов, строить хижину, запасаться едой. Научно-технический сделал свое дело. Через 100 лет, роботы вместо нас начнут ходить на работу, думать за нас и жить..
 

У вас слишком узкое понимание эволюции

Не выходящее за рамки первобытных людей в звериных шкурах добывающих огонь....

[supertigr]

Тим,
Объясните тогда ваше понимание эволюции в широком смысле

[Тим]

Тим,
Объясните тогда ваше понимание эволюции в широком смысле

О! Это долго, почитайте например "Слепой часовщик".

[supertigr]

Ричард Доккинз

Открытый Дарвиным естественный отбор — слепой, бессознательный, автоматический процесс, о котором теперь знаем и мы, — объясняет существование и очевидную целеустремленность всех форм жизни, не имея при этом никакой цели в мозгу. У него нет никаких мыслей и никакого мысленного взора. Он не планирует будущее. У него нет ни зрения, ни предвидения вообще. Если и можно роль естественного отбора приравнять к роли часовщика природы, то это — слепой часовщик.

Слепой, бессознательный автоматический процесс эволюционировал до Человека которому уже тесно на Земле, он стремиться покорять космические просторы, вначале Солнечную систему, потом Галактику, и может быть даже Вселенную. Разве на внешнем плане это не выглядит как постижение Себя?