Новости
Дорогие друзья! 15 августа 2023 года - исполняется 151 год со Дня Рождения Шри Ауробиндо. Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи.
Друзья! Представляем Вашему вниманию новую книгу на русском языке "Лучи Света", сборник высказываний Матери.
Приглашаем желающих в группу по Интегральной йоге на занятия по теме «Жизнь Божественная» Шри Ауробиндо. Начало занятий будет определено по мере набора группы.
Приглашаем Вас на коллективную медитацию на Самадхи.
Вышла новая книга Сатпрема - Заметки Апокалипсиса, т. 14
Милость организовывает мою работу Чампаклал рассказывает
Чампаклал Рассказывает
Champaklal Speaks
ЧАСТЬ I
ВОСПОМИНАНИЯ И ЗАМЕТКИ В ДНЕВНИКАХ
Милость организовывает мою работу
Однажды я сказал Матери: «Мать, я бы хотел постирать дхоти[1] моего отца». Она улыбнулась и сказала, что Она спросит у Шри Ауробиндо. На следующий день, когда я пошел к Шри Ауробиндо, Он посмотрел на меня и сказал: «Ты хочешь постирать мое дхоти?»
Чампаклал: «Да».
Шри Ауробиндо: «А ты готов?»
Я с удивлением посмотрел на Него и подумал, почему Он об этом спрашивает.
Шри Ауробиндо: «Ты знаешь, люди будут высмеивать тебя, смеяться над тобой, шутить о тебе. Ты готов ко всему этому?»
Но когда Он увидел, что я страстно хотел делать эту работу, несмотря на такие возможности, Он с любовью посмотрел на меня и улыбнулся. Он сказал так потому, что такой в то время была атмосфера Ашрама. Но в скором времени Мать изменила ее полностью.
Оглянувшись назад, я ясно вижу, что именно Мать дала мне толчок к тому, чтобы я попросил об этой работе. Потому что я не склонен к тому, чтобы просить что-либо для себя. Откровенно говоря, я всегда был устремлен к тому, чтобы иметь возможность проводить все мое время и тратить всю мою энергию на служение Матери и Шри Ауробиндо. Это устремление нашло свою реализацию в различных делах, которые часто происходили к моему полному удивлению.
Когда я приехал сюда навсегда, здесь были повара из касты париев[2]. В Библиотечном доме поваром была пожилая женщина-парий, которая была настолько белолицей, что ее могли принять за Брамина[3]. Впоследствии я узнал, что одно время она также работала поваром во Франции. Парии считаются низшей кастой - «мусорщиками» - но те, кого я увидел здесь, содержали себя в чистоте. Парий по имени Ратнам обычно мыл туалетные горшки Шри Ауробиндо и Матери; на первый взгляд он также не показался мне человеком, относящимся к низшей касте. Когда Шри Ауробиндо и Мать переехали в Дом Медитации, туалетные горшки мыли под краном в маленьком подсобном помещении, где сейчас раздаются цветы и благовония для Самадхи. (Крошечная комната позади была бойлерной, это хитроумное изобретение до сих пор там стоит). В книге Кишенсингха[4] я прочел, что, когда он попросил разрешения мыть туалетные горшки, Мать отказала ему. Однако в отношении меня Милость Матери сама дала мне эту работу, которую я хотел делать, но о которой никогда не просил.
Таким образом, было много случаев, когда Мать сама организовывала мою работу, не спрашивая меня. На самом деле, Ее Милость постоянно изливалась на каждого в отдельности и на всех нас вместе, но мы не могли видеть ее. Когда приходит время Она сама пробуждает нас к этому осознанию.
Мадхав: «Однажды, когда я сидел рядом с тобой у лестницы, в ожидании того, что Мать позовет нас, ты сказал мне, что каждое твое устремление было либо уже реализовано, либо находилось в процессе реализации. В то время я спросил тебя, почему ты не проводил все время в комнате Матери, - то, что ты легко мог сделать. Но ты ответил: «Нет, это должно организоваться само. Устремленность к этому, конечно, присутствует, но я знаю, что это будет реализовано в своё время». И в течение нескольких месяцев я действительно увидел, что это начало происходить. Ты находишься там практически все время. Это оказало на меня большое впечатление и убедило в том, что искренняя устремленность, даже если она не выражена в словах, пробуждает ответ от Милости. Твоя жизнь была живым примером этой истины. Извини, что прервал тебя, Чампаклал, пожалуйста, продолжай».
В ранние годы Мать обычно готовила пудинг. Она откладывала небольшое количество в блюдце, добавляла немного молока и перемешивала эту смесь ложкой, пока она не становилась мягкой и однородной. Мать показала мне как это делать. Особенностью этого дела было то, что не должно остаться ни одной даже маленькой крупинки. И когда Она передала эту работу мне, я стал следовать Ее инструкциям.
А знаешь ли ты, кому предназначалась эта порция пудинга? Котам! Позже я узнал, что это были не обычные коты, но нечто большее. Тебе будет интересно узнать, что в одно время Шри Ауробиндо сам занимался тем, что вытаскивал косточки из рыбы для этих котов. Это было особое зрелище видеть Его, делающим эту работу Китайскими палочками.
Была и другая работа. В те дни у нас не было фильтров, которые есть сейчас. Но Мать пила только фильтрованную воду. Механизм очистки был достаточно прост. Свечевой фильтр размещали в большом эмалированном кувшине, который стоял на подоконнике. Трубка соединяла кувшин с куджа (глиняный горшок), который стоял на полу. Я специально нашел для этого большой куджа. Мать мыла щеткой этот фильтр каждый день. Пока Она чистила его, я помогал Ей, поливая воду на него из чайника. Работать с Ней было огромной радостью.
Одна за другой были добавлены различные виды работы; каждая из них оказывала мне привилегию еще больше работать с Ней. Конечно же, это стало тогда возможно потому, что Она не встречалась больше с людьми, как Она делала это раньше, и поэтому у Нее появилось больше времени для себя.
Хотя я не записывал детали жизни в те дни, как, возможно, делал ты, но у меня остались такие нежные воспоминания о том времени. А так как я рассказываю тебе о них, я оживляю их в памяти, и мое существо склоняется перед Ними с благодарностью.
[1] Дхоти (хинди धोटी, dhoṭī) - традиционный вид мужской одежды, распространённый в Южной и Юго-Восточной Азии, в частности в Индии. Представляет собой прямоугольную полосу ткани длиной 2-5 м, обёртываемую вокруг ног и бёдер с пропусканием одного конца между ног. Обычно при этом используется белая или одноцветная ткань, иногда украшенная орнаментом по краю. В надетом виде напоминает узкие шорты или короткие шаровары. (прим.пер.)
[2] Пария - низшая каста в Индии. В дословном переводе означает: изгнанник, изгой, отверженный. Париями считались дети, родители которых либо сами были париями, либо принадлежали к разным кастам. К париям относились также потомки высших каст, не получившие посвящение к изучению священных текстов в таинстве Упанаяны и лишенные таким образом «второго рождения». К ним нельзя было прикасаться или есть с ними из одной посуды, в этом случае можно было стать парием самому. Парии не могли рассчитывать на хорошую работу и были слугами и чернорабочими. (прим.пер.)
[3] Брамин - член высшей касты Индийского сообщества. Брамины в большей мере, чем остальные касты, придерживаются занятий и профессий, которые предусматривались их кастой. Из их среды на протяжении многих столетий выходили писцы, писари, священнослужители, ученые, учителя и чиновники. Ещё в первой половине XX века в некоторых районах брамины занимали до 75 % всех более или менее важных государственных должностей. (прим.пер.)
[4] Кишенсингх Чавда (Kishensingh Chavda) - находился в Ашраме около четырех месяцев в 1927 году.
Champaklal Speaks
ЧАСТЬ I
ВОСПОМИНАНИЯ И ЗАМЕТКИ В ДНЕВНИКАХ
Милость организовывает мою работу
Однажды я сказал Матери: «Мать, я бы хотел постирать дхоти[1] моего отца». Она улыбнулась и сказала, что Она спросит у Шри Ауробиндо. На следующий день, когда я пошел к Шри Ауробиндо, Он посмотрел на меня и сказал: «Ты хочешь постирать мое дхоти?»
Чампаклал: «Да».
Шри Ауробиндо: «А ты готов?»
Я с удивлением посмотрел на Него и подумал, почему Он об этом спрашивает.
Шри Ауробиндо: «Ты знаешь, люди будут высмеивать тебя, смеяться над тобой, шутить о тебе. Ты готов ко всему этому?»
Но когда Он увидел, что я страстно хотел делать эту работу, несмотря на такие возможности, Он с любовью посмотрел на меня и улыбнулся. Он сказал так потому, что такой в то время была атмосфера Ашрама. Но в скором времени Мать изменила ее полностью.
Оглянувшись назад, я ясно вижу, что именно Мать дала мне толчок к тому, чтобы я попросил об этой работе. Потому что я не склонен к тому, чтобы просить что-либо для себя. Откровенно говоря, я всегда был устремлен к тому, чтобы иметь возможность проводить все мое время и тратить всю мою энергию на служение Матери и Шри Ауробиндо. Это устремление нашло свою реализацию в различных делах, которые часто происходили к моему полному удивлению.
Когда я приехал сюда навсегда, здесь были повара из касты париев[2]. В Библиотечном доме поваром была пожилая женщина-парий, которая была настолько белолицей, что ее могли принять за Брамина[3]. Впоследствии я узнал, что одно время она также работала поваром во Франции. Парии считаются низшей кастой - «мусорщиками» - но те, кого я увидел здесь, содержали себя в чистоте. Парий по имени Ратнам обычно мыл туалетные горшки Шри Ауробиндо и Матери; на первый взгляд он также не показался мне человеком, относящимся к низшей касте. Когда Шри Ауробиндо и Мать переехали в Дом Медитации, туалетные горшки мыли под краном в маленьком подсобном помещении, где сейчас раздаются цветы и благовония для Самадхи. (Крошечная комната позади была бойлерной, это хитроумное изобретение до сих пор там стоит). В книге Кишенсингха[4] я прочел, что, когда он попросил разрешения мыть туалетные горшки, Мать отказала ему. Однако в отношении меня Милость Матери сама дала мне эту работу, которую я хотел делать, но о которой никогда не просил.
Таким образом, было много случаев, когда Мать сама организовывала мою работу, не спрашивая меня. На самом деле, Ее Милость постоянно изливалась на каждого в отдельности и на всех нас вместе, но мы не могли видеть ее. Когда приходит время Она сама пробуждает нас к этому осознанию.
Мадхав: «Однажды, когда я сидел рядом с тобой у лестницы, в ожидании того, что Мать позовет нас, ты сказал мне, что каждое твое устремление было либо уже реализовано, либо находилось в процессе реализации. В то время я спросил тебя, почему ты не проводил все время в комнате Матери, - то, что ты легко мог сделать. Но ты ответил: «Нет, это должно организоваться само. Устремленность к этому, конечно, присутствует, но я знаю, что это будет реализовано в своё время». И в течение нескольких месяцев я действительно увидел, что это начало происходить. Ты находишься там практически все время. Это оказало на меня большое впечатление и убедило в том, что искренняя устремленность, даже если она не выражена в словах, пробуждает ответ от Милости. Твоя жизнь была живым примером этой истины. Извини, что прервал тебя, Чампаклал, пожалуйста, продолжай».
В ранние годы Мать обычно готовила пудинг. Она откладывала небольшое количество в блюдце, добавляла немного молока и перемешивала эту смесь ложкой, пока она не становилась мягкой и однородной. Мать показала мне как это делать. Особенностью этого дела было то, что не должно остаться ни одной даже маленькой крупинки. И когда Она передала эту работу мне, я стал следовать Ее инструкциям.
А знаешь ли ты, кому предназначалась эта порция пудинга? Котам! Позже я узнал, что это были не обычные коты, но нечто большее. Тебе будет интересно узнать, что в одно время Шри Ауробиндо сам занимался тем, что вытаскивал косточки из рыбы для этих котов. Это было особое зрелище видеть Его, делающим эту работу Китайскими палочками.
Была и другая работа. В те дни у нас не было фильтров, которые есть сейчас. Но Мать пила только фильтрованную воду. Механизм очистки был достаточно прост. Свечевой фильтр размещали в большом эмалированном кувшине, который стоял на подоконнике. Трубка соединяла кувшин с куджа (глиняный горшок), который стоял на полу. Я специально нашел для этого большой куджа. Мать мыла щеткой этот фильтр каждый день. Пока Она чистила его, я помогал Ей, поливая воду на него из чайника. Работать с Ней было огромной радостью.
Одна за другой были добавлены различные виды работы; каждая из них оказывала мне привилегию еще больше работать с Ней. Конечно же, это стало тогда возможно потому, что Она не встречалась больше с людьми, как Она делала это раньше, и поэтому у Нее появилось больше времени для себя.
Хотя я не записывал детали жизни в те дни, как, возможно, делал ты, но у меня остались такие нежные воспоминания о том времени. А так как я рассказываю тебе о них, я оживляю их в памяти, и мое существо склоняется перед Ними с благодарностью.
[1] Дхоти (хинди धोटी, dhoṭī) - традиционный вид мужской одежды, распространённый в Южной и Юго-Восточной Азии, в частности в Индии. Представляет собой прямоугольную полосу ткани длиной 2-5 м, обёртываемую вокруг ног и бёдер с пропусканием одного конца между ног. Обычно при этом используется белая или одноцветная ткань, иногда украшенная орнаментом по краю. В надетом виде напоминает узкие шорты или короткие шаровары. (прим.пер.)
[2] Пария - низшая каста в Индии. В дословном переводе означает: изгнанник, изгой, отверженный. Париями считались дети, родители которых либо сами были париями, либо принадлежали к разным кастам. К париям относились также потомки высших каст, не получившие посвящение к изучению священных текстов в таинстве Упанаяны и лишенные таким образом «второго рождения». К ним нельзя было прикасаться или есть с ними из одной посуды, в этом случае можно было стать парием самому. Парии не могли рассчитывать на хорошую работу и были слугами и чернорабочими. (прим.пер.)
[3] Брамин - член высшей касты Индийского сообщества. Брамины в большей мере, чем остальные касты, придерживаются занятий и профессий, которые предусматривались их кастой. Из их среды на протяжении многих столетий выходили писцы, писари, священнослужители, ученые, учителя и чиновники. Ещё в первой половине XX века в некоторых районах брамины занимали до 75 % всех более или менее важных государственных должностей. (прим.пер.)
[4] Кишенсингх Чавда (Kishensingh Chavda) - находился в Ашраме около четырех месяцев в 1927 году.
Книги Шри Ауробиндо * Книги Матери * Компиляции
Книги Сатпрема * Книги других авторов
Интернет-магазин книг
Книги Сатпрема * Книги других авторов
Интернет-магазин книг