Вечное рождение Хроники Матери. Мирра - Шри Ауробиндо (том 4)

Судхата Нахар

Хроники Матери

Мирра - Шри Ауробиндо

Глава 5

 

Вечное рождение

 
             «Несомненно, для земного сознания сам факт того, что Божественное проявляет себя, является наивысшим величием. Глядя на здешнюю тьму трудно представить, что было бы, если бы Божественное не вмешивалось непосредственно, а  Свет Света не прорывался бы из тьмы - ведь именно таково значение манифестации». Это был Шри Ауробиндо.

 

 
            15 августа 1872

             «К вершинам молчания из бескрайнего моря, Он в золоте плыл, Вооруженный пламенем, Смотрел на мир, который своим величием и любовью должен освободить^[1]».

             Середина августа. Небеса пронзают атмосферу Земли захватывающим огненным дождем падающих метеоров - Персеид, из созвездия Персея. Как Юпитер, превратившись в золотой дождь, проник в медный дворец Данаи, для рождения Персея. Убийцы Медузы. Освободителя Андромеды.



Калькутта.

Двадцать четыре минуты до восхода солнца[2].

Новая заря.

Из многих домов звучали гимны Господу Света, ибо это был Brahma-muhurta (период сорока восьми минут перед восходом). Это время, когда Брамины молча повторяют священную Гаятри мантру. Гаятри считается матерью Вед.

Из женской половины дома 4 на Театральной улице, раздавался звук конха[3]. Его глубокое звучание наполняло утро, извещая о новом рождении. У Сварналаты и Кришны Дхан Гхош родился третий сын.

Это был четверг. День, названный в честь Юпитера или Тора[4] - повелителя грома.

             Случайность? Совпадение? Или так было задумано? Я бы выбрала последнее, потому что разве не человек из хорошей семьи пришел, чтобы «пробудить небесное сияние из дремотного ложа»?

             Шесть лет спустя, также в четверг, родилась Мирра.

             В Индии четверг считается днем Брихаспати, Гуру Богов. Психической силой, которую он приносит, является «Мудрость (Слово и Знание)». В Риг-Веде он описывается, как «светящийся» и «золотого цвета». Он - Мастер Творческого Слова. Он - Мощь Души.

             Странно, что отец, доктор Кришна Дхан, выбрал для своего третьего сына имя АУРОБИНДО. В действительности, бенгальцы никогда не знали людей с таким именем. Удивительно, что за невидимая сила прошептала на ухо отцу: АУРОБИНДО.

             На санскрите aravinda означает лотос. Благодаря тому, что цветок лотоса всегда обращен к солнцу, лотос раскидывает сотню своих лепестков в разные стороны.

             Появление Шри Ауробиндо на Индийском политическом поле вдохновило бенгальского революционера, Б.Б.Упадхйяйа (мы еще встретимся с ним позднее), который красноречиво свидетельствовал: «Вы видели белоснежного Ауробиндо? «сто-лепестковый» расцвел во внутреннем озере Индии... Наш Ауробиндо - большая редкость в мире. Небесная милость богини - белоснежна. Он грандиозен и велик... Такой всеобъемлющий и искренний человек - сверкающий, как молния, при этом в нём - чарующая мягкость лепестка лотоса, он человек необъятных знаний, полностью погруженный в медитацию - вам никогда не найти другого такого человека во всей вселенной»[5].

             Ауробиндо имеет второе значение: красный лотос. Красный - это цвет восстания. И цвет Божественной Любви.

             Третье значение: синий лотос. Синий цвет связан со Шри Кришной и его восторгом. «Светло-синий свет - это мой свет», скажет однажды Шри Ауробиндо.

             Мать оставила свое объяснение значения рождения Шри Ауробиндо, которое, как она сказала, было «вечным в истории вселенной».

            Рассуждая об этом, она говорила:

             «Это предложение может быть понято четырьмя способами на четырех восходящих планах сознания:

1)    Физически, обстоятельства рождения будут иметь вечную важность в мире.
2)    Ментально, это рождение, которое навечно запомнится в истории вселенной.
3)    Психически, рождение, которое из эпохи в эпоху вновь и вновь происходит на земле.
4)    Духовно, рождение Вечного на земле».

             «Рождение Вечного на земле» известно в Индии как нисхождение Аватара.

             В Гите Учитель Шри Кришна говорит о природе и цели такого явления, как Аватар. «Многие жизни мои прошли... Всякий раз, когда происходит постепенное ухудшение Дхармы[6] и увеличение неправедности,  я теряю себя в рождении. Ради принесения (в мир) Справедливости[7] я рождаюсь из эпохи в эпоху».

             Но поддержание Закона не является само по себе достаточной целью. Аватар приходит, чтобы изменить старый Закон.

             «Аватар - писал Шри Ауробиндо - необходим, когда должна быть сделана особая работа, а также во время кризиса эволюции».

             Дополняя, Он говорил: «Такое явление, как Аватар, имело бы несущественное значение, если бы оно не было связано с эволюцией». Шри Ауробиндо, так же, как и Теон, был абсолютным сторонником эволюции.

             Шри Ауробиндо взял «Пуранический список Аватаров и интерпретировал его как параболу эволюции, чтобы показать, что идея эволюции лежит в основе теории Аватаров».

             Вот интерпретация Шри Ауробиндо: «Индуистская цепочка Аватаров  представляет собой параболу эволюции. Первый - Рыба-Аватар, затем животное-амфибия [Черепаха] между землей и водой, затем земное животное [Кабан], затем - Человеко-Лев, соединивший человека и животного, затем человек в виде карлика [Вамана], маленький и неразвитый, материальный, но содержащий в себе божественную сущность и овладевающий своим существованием, затем раджасический [Парашурама], саттвический - [Рама], ниргуна[8] Аватары, направляющие развитие человечества... Кришна, Будда и Калки отражают три последние стадии, стадии духовного развития - Кришна открывает возможность надразума, Будда пытается выйти за пределы, к высшему освобождению, но это освобождение все еще отрицающее, без возвращения на Землю с тем, чтобы позитивно завершить эволюцию; Калки должен исправить это, принеся Царство Божественного на Землю, разрушив противостоящую Асурическую Силу. Прогресс чётко выражен и очевиден».

             Древний индус «представляет себе этот прогресс как грандиозное движение, охватывающее намного больше эпох, чем мы можем сосчитать. Он верит, что Природа повторяет это снова и снова, схематически и в целом возобновляя при каждом новом витке то, что она ранее достигла, медленно и с трудом. Это великое, вечное, цикличное  движение, постоянно самоповторяющееся и при этом постоянно развивающееся, которое описано и изложено для нас в Пуранах».

             Рыба-Аватар избавил Веды от Потопа. Шри Ауробиндо избавил Веды от пучины неясности, в которые они были погружены.

 

---

[1] Это строки из стихотворения Шри Ауробиндо из цикла Метрические эксперименты. Перевод, который сделан Глебом Нестеровым приближен к размеру (метрикам)  оригинала:

Он к молчаливым вершинам по морю бескрайнему плыл,
В золото облачен,
Óгнем вооружен,
Взирая на мир, что своею отвагой и славой спасти должен был.  (прим.пер.)

[2] Точное время рождения Шри Ауробиндо неизвестно. Время, указанное здесь, приводится, исходя из воспоминаний члена семьи Шри Ауробиндо, что он был рожден за 1 danda  (=24 минуты) до восхода Солнца. Местное время предположительно 5:16 или 4:52 по Индийскому стандартному времени. (прим. Суджаты Нахар)

[3] Конх - ритуальный музыкальный инструмент, изготовленный из раковины морского брюхоногого моллюска. (прим. пер.)

[4] Четверг (англ.) - Thursday. Бог Тор (в древнеримской мифологии - Юпитер) - Thunor, или по-скандинавски - Thor. (прим. пер.)

[5] Мои извинения автору за этот бедный перевод. Бенгальский язык так красив, что почти невозможно перенести эту красоту на другой язык без значительных потерь. Это - слабая попытка дать читателю, не знающему бенгальский язык, представление об оригинале. (прим. Суджаты Нахар)

[6] Дхарма - совокупность установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо  для поддержания космического порядка. (прим. пер.)

[7] Right (прим.пер.)

[8] Ниргуна - необусловленный, не имеющий качеств - саттвы, раджаса и тамаса. (прим.пер.)

---

---