Хроники Матери. Мирра-Художник (том 2) Суджата Нахар

Главная | Йога | Книги | Книги других авторов | Хроники Матери. Мирра-Художник (том 2)

Хроники Матери, том 2. Мирра-художник. Суджата НахарСудхата Нахар


Хроники Матери

том 2

Мирра - художник

 

 

На одно слово, пожалуйста!  


            Приветствую вас, друзья! Для меня это большое удовольствие, что вы присоединились к следующему участку пути Матери.

            Я знаю, что мы с вами уже встретились, и вы меня знаете. Но в том случае, если это наша первая встреча, позвольте мне сказать, что я сейчас дама преклонного возраста на шестом десятке лет. Хотя, когда я впервые встретила Шри Ауробиндо и Мать, мне было всего лишь девять лет.

            А когда мне было четыре года, мой отец П.С. Нахар отвёз всю свою семью в Шантиникетан - образовательный центр поэта Тагора.

            Знакомство Нахаров с Тагорами имело большую историю. Мой дедушка Пуран Чанд Нахар был одним из тех людей, кто отравился из Калькутты в Шантиникетан в ноябре 1913 года, чтобы поприветствовать Поэта в честь его награждения Нобелевской премией по литературе.

            Мой отец Притвисингх был очень хорошим ситаристом. Он был одинаково хорошо знаком как с Индийской, так и с Европейской музыкой. Но именно его литературный талант и понимание искусства подвели его ближе к Тагорам, и помогли установить более тесные отношения с ними. Он находился среди молодых талантливых писателей Сабудж Патра - журнала, который имел очень тесные связи с Тагорами.

            С конца 1929 года до конца 1934 года мы провели наши незабываемые годы в окружении деревьев. Район Ничу Бангла, где мы жили, был, как большой сад с несколькими домами, раскиданными здесь и там. В домах не было ни электричества, ни водопроводной воды. Но кого это волновало! Петромакс (керосиновая лампа) и керосиновые фонари освещали дома. Колодец давал воду. Каждый мог принести столько воды, сколько ему было нужно. Даже я настаивала на том, чтобы самостоятельно приносить воду для того, чтобы помыться; а моё мытьё заключалось в том, что я опрокидывала себе на голову воду из крошечного ведёрка, - ибо я должна была делать так, как делали мои братья!

            Какое же это было прекрасное время! Так много прекрасных картин было схвачено детскими глазами для альбома её взрослой жизни. А затвор всегда срабатывал от какого-нибудь сюрприза или чуда. Например, во время прогулки вместе с отцом по узким земляным бороздам между рисовых полей, когда мою маленькую ручку крепко сжимала его сильная рука. Я даже помню запах свежего аромата созревшего риса, вижу целые поля, покрытые золотым светом солнца, и колышущиеся на волнах бриза. А в конце дороги стоял С.Ф. Эндрюс, которого пришел встретить мой отец.

            Мы были счастливой семьей. Я не помню, чтобы Отец и Мать когда-нибудь хоть раз ссорились! Хотя Отец иногда щипал нас за уши, ибо никто из его потомства не был паинькой.

Так мы и жили. Отец, мама, пять старших братьей, я и моя младшая сестра, которая в то время еще не умела говорить. А наша самая младшая сестра, Супрабха, была рождена примерно еще через год.

            Мои братья - Дхир, Бир, Норен и Нирал - присоединились к школе в качестве учеников. Абхай - самый младший - рос свободным. Проворный, как обезьянка, он постоянно залезал на самые высокие вершины деревьев манго или гуавы, или... гонялся за белками. Он также завёл дружбу с Санталами - местными жителями. Он ходил в их дома, которые всегда были безупречно чистыми, и пил свежий пальмовый сок, который собирали аборигены. Позже, когда он подрос, он также пошёл в школу.

            Согласно обычаю, ровно в пять лет меня посвятили в мир обучения посредством письма первых букв Санскритского алфавита. Мой отец начал учить меня Бенгальскому языку. Вскоре я уже могла бегло читать. А затем вместо того, чтобы самому читать Индийские эпические поэмы, как обычно делал мой отец, он начал просить меня читать ему эти книги вслух. Я никогда не ходила ни в какую школу.

            После того, как умерла наша мама в 1932 году, мой отец часто стал уезжать в путешествия. Как только мне исполнилось семь лет, отец определил меня в Художественную секцию, Калабхаван. Её руководителем был Ачарья Нандалал Боз. В те дни в Шантиникетане искусство и культура не были просто какими-то абстрактными идеями; их утончённость - красота в повседневной жизни - глубоко укоренилась в нас. Чистая жизнь, чистые мысли и чистое тело были неотъемлемой частью нашей жизни. Хорошее здоровье. Чистота.

            Вот, почему, когда я впервые увидела ту кристальную чистоту, которая была в правилах Ашрама под руководством Матери, мне это очень понравилось. И я была очарована простой элегантностью этих домов жемчужно-серого цвета.

Достаточно для вступления.

Вернемся скорей к следам Мирры.

Эти следы откроют нам целый набор ключей к разгадке Матери.

 

 

 

Введение

 

Рыба.

Ману, Отец человечества, открыл свои глаза и увидел маленькую Рыбку. Её преследовала очень большая рыба.

Глубокую медитацию Ману потревожил слабый звук. Это был крик о помощи маленькой Рыбки.

Ману взял крошечную маленькую Рыбку в свою руку и запустил её в маленький горшок.

На следующий день, к изумлению Ману, маленькая Рыбка выросла и стала слишком большой для маленького горшка. Поэтому он запустил её в маленький пруд.

К изумлению Ману Рыба стала слишком большой для маленького пруда.

Ману запустил Рыбу в очень большое озеро. Рыба выросла и стала больше, чем большое озеро.

Ману запустил её в Ганг. Рыба переросла Ганг.

Поэтому в результате, Ману отнес Рыбу в Океан.

Тогда Рыба рассказала Ману, что Пралайя, Великий Потоп, будет неизбежен, и ему нужно приготовить лодку с различными семенами и взять с собой семь великих Риши, саптариши[1].

Через семь дней Рыба вернулась. Она была еще больше, чем когда-либо, и вырастила рог на своей голове. От лодки к этому рогу была привязана веревка. И великая Рыба потянула лодку и всех, кто в ней был, через бурные воды Потопа.

Индийская традиция видит в этой Рыбе первого аватара или инкарнацию Вишну. Мирра была Рыбой (знак зодиака).

Она обладает таким же особым качеством всегда расти больше, чем Её окружение.

 

 

Оглавление

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


[1]Саптари́ши («семь мудрецов») - семеро мудрецов, сыновей бога Брахмы, рождённые из его ума. Семеро риши считаются творцами Вселенной и прародителями всех ныне живущих. По именам саптариши в индийской астрономии называются семь основных звёзд созвездия Большой медведицы.

 

 

 

Книги Шри Ауробиндо  *  Книги Матери  *  Компиляции
Книги Сатпрема  *  Книги других авторов
Интернет-магазин книг