Новости
Дорогие друзья, приглашаем всех желающих на беседу в субботу 23 января :)
Дорогие друзья, приглашаем всех желающих на беседу в среду 13 января :)
С новым годом, друзья! Приглашаем всех желающих на беседу в четверг 7 января :)
Приглашаем всех желающих на беседу в субботу 26 декабря :)
В продаже снова появилась книга Шри Ауробиндо "Человеческий цикл" в переводе А. Шевченко
О священниках Хроники Матери. Мирра-Художник (том 2)
Судхата Нахар
Хроники Матери
Мирра - художник
Глава 11
О священниках
«Я слишком много говорю!» - воскликнула Мать.
Это было во время одной из бесед с Сатпремом, в которой Мать подробно рассказывала о своих опытах: о богах и идолах, о храмах и церквях, о священниках и «грешниках». Наш читатель уже знает об опыте Матери в иудейском храме, когда на одном из лучших органов Парижа играли музыку Сен-Санса, и Существо из прошлого вошло в существо Мирры, как результат устремлённости, присущей этой музыке. Но это было скорее исключение, нежели правило. Большая часть опытов Матери в церквях или храмах была болезненной.
Например, у Неё было несколько неприятных встреч в Индии.
Однажды Мать отправилась в Арьянкуппам, рядом с Пондичерри. В те дни - конец 1920-х - начало 1930-х годов - по вечерам Мать регулярно совершала длительные поездки на машине. Это был шестицилиндровый Lorraine 1925 года выпуска, подаренный Матери французской парой Потель. Её водителем был Павитра. «Со мной произошёл один случай в рыбацкой деревне на побережье рядом с Арьянкуппам. Там есть храм, посвящённый Кали - ужасной Кали». В Индии широко распространена вера в несколько Кали, каждая из которых обладает своей собственной функцией. Все они являются частью Махакали. Фактически Махакали вместе с Махешвари, Махалакшми и Махасарасвати (Маха = Великая) являются четырьмя главными Силами Божественной Матери: Сила, Мудрость, Гармония и Совершенство. Однако несмотря на их различные функции, все Кали имеют определённые схожие черты. Идолы и рисунки Кали изображаются в виде женщины, окрашенной в чёрный цвет (хотя сама Махакали окрашена в золотой цвет), полностью обнажённой, с длинными взъерошенными волосами, которые закрывают собой часть её тела; три её руки держат различные виды оружия, а четвёртой рукой она изображает защитный жест; вокруг её шеи висит гирлянда из человеческих голов; у неё красные глаза, а её красный язык высунут наружу, чтобы впитывать всю кровь. Только отвага сердца обладает достаточной верой, чтобы осмелиться поклоняться Шакти-Всемогущей, как её часто называют. Махакали является Воином Миров. Но и младшие Кали также никогда не избегают битвы с враждебными силами, с Асурами, которые стремятся ограничить и помешать человеку в его растущем движении вверх. Отрезая головы Асурам, Кали жадно поглощает текущую кровь так, чтобы ни одна капля не упала на землю и не умножила своё порождение. Кали является кровожадной богиней.
Мать описала свою встречу с одной такой Кали в рыбацкой деревне. «Я ничего не знала. Я ехала в машине из Арьянкуппама в храм, когда на пол пути появилась чёрная фигура, сильно взволнованная, которая неслась ко мне, прося о помощи: «Я предлагаю тебе всё, всё, что у меня есть, всю мою силу, всё поклонение людей, прошу приди и помоги мне стать всемогущей». Конечно же, я ответила ей так, как она того заслуживала! Позже, когда я спросила, кем она была, мне рассказали, что на неё обрушились беды, и её похоронили, оставив только её голову, которая возвышалась над землёй. И каждый год в этой рыбацкой деревне проводится фестиваль, во время которого забивается тысячи кур - она обожает кур! Тысячи кур. Их ощипывают - это место полностью покрыто перьями. А затем, после преподнесения крови и совершения жертвоприношения люди, естественно, всех кур съедают. Случилось так, что в то самое утро я проезжала мимо, - повсюду были перья! Это было отвратительно. И она просила о моей помощи!» Мать покачала головой. Тем не менее, как результат от увиденного, на протяжении нескольких лет Мать не могла есть даже куриный суп, не говоря уже о том, чтобы есть этих бедных птиц.
Мать задумчиво произнесла: «Но странность заключается в том, что хотя они являются существами - существами витального мира, но они в курсе того, что происходит в мире физическом. Я ничего не знала, не знала ни этого существа, ни самой истории, ни о её торчащей голове, и она хотела, чтобы я вытащила её оттуда». Эти существа чувствуют атмосферу; но витальная сила - это то, что они понимают лучше всего. Как пример можно привести Асура из math (монастырь при храме) в Майламе, деревеньке неподалёку от Пондичерри, который затрясся на своём пьедестале, когда Мать вошла в святилище храма.
Мать однажды посещала этот math. Один очень уважаемый человек представил Её как великую святую. Поэтому Ей оказали особый приём и сам Главный Священник отвёл Мать в святая святых храма. В Индии это является исключительной привилегией. Но пусть Мать сама расскажет, что произошло: «Меня повели прямо к главному алтарю, куда людям обычно не позволяют входить. И что же я там увидела?! Асура[1] - о, ну, конечно, не очень высокопоставленного, скорее Ракшаса[2] - но такого монстра! Отвратительного! А потом я услышала звук удара! (Мать хлопнула в ладоши). Я ожидала, что что-то произойдёт... Появилось это существо и стало приближаться ко мне, и попыталось меня запугать - но, как ты понимаешь, оно увидело, что это бесполезно. Тогда оно предложило заключить со мной договор: «Ничего не говори, ничего не делай, и я разделю с тобой всё, что здесь получаю». Я просто прогнала его». Этот Ракшаса очень хотел сделать Мать своим союзником! Но, конечно же, Её СИЛА ощущалась всеми и достаточно часто привлекала существ всех цветов и оттенков. Жизнь Матери была непростой.
Эта история проявила интересный момент: существа, воплощённые в идолах, являются продуктом воображения священников, которые им служат. Глава math, о котором идёт речь, был самым жестоким человеком, совершенно безжалостным. «Что за создание!» - Мать нахмурила брови. «Настолько асурическое, насколько и бог, которому он служил!» Очевидно, что Мать ничего не сказала: «Я ничего не сказала, я не раскрыла того, кем был их бог. Я не озвучила свои мысли».
Возможно, этого вышеуказанного Индийского Главного Священника смог бы затмить другой священнослужитель, которого Мирра встретила в Венеции. Это был один из Её самых ужасных опытов, и каждый раз, когда Мать рассказывала об этом случае, ты мог ощущать, как оживало Её негодование. «В очередной раз я была в Италии, в Венеции. Тогда я была молода. Я сидела и рисовала в углу кафедрального собора Святого Марка; это изумительное место, очень красивое».
Великолепный собор Святого Марка был построен Дожем[3] Доменико Контарини (он был Дожем с 1043 по 1070 годы) для святого покровителя Венеции. Собор возвышается на главной площади, которая носит такое же название. Его величественность поражает. Сочетание роскоши Византии и Готики в его архитектурном стиле (собор Апостола Марка имеет богато украшенный фасад) частично увековечило Римские традиции. Его цветная мозаика и мрамор не менее блистательны, чем расположение куполов и арок. Количество мраморных колонн превышает пятьсот. Перед главным алтарём расположен известный Пала д'Оро - великолепный алтарный образ из чистого, чеканного золота, покрытый и инкрустированный драгоценными камнями. Одним словом, как говорила Мать, «восхитительное место, невероятно красивое». Соборы в Венеции такие «прекрасные, ох, такие великолепные!»
Но пусть Мать сама продолжит свою историю. "Случилось так, что я сидела рядом с исповедальней. Они позволили мне сесть там, чтобы рисовать. Однажды, когда я уже заканчивала рисовать, я увидела священника, который приблизился ко мне и зашёл в исповедальню, - этот человек...» Об «этом человеке» Мать говорила со всей суровостью. «Полностью чёрный, ох! Высокий, молодой человек, возможно ему еще не было и тридцати; очень худой, с острыми чертами лица, олицетворение самой жестокости, твёрдости - безжалостно яростный. Он закрылся в исповедальне. Несколько позже туда подошла женщина средних лет, около тридцати, кроткая, нежная - не интеллегентная, но очень милая - и вся одетая в чёрное. Она зашла внутрь. Он уже был там и поэтому не мог её видеть. Они общались через проволочную сетку, находящуюся между ними». Мать прервала свой рассказ, чтобы сделать комментарий: «Должна отметить, что там всё было намного более пропитано средневековием, чем во Франции; это было как... почти как в театре». Затем Она продолжила: «Находясь внутри женщина встала на колени, я могла видеть часть её длинного платья. Она что-то рассказывала; я не могла услышать, потому что она говорила шёпотом. Более того, они оба говорили на итальянском - хотя я понимала итальянский. Голоса были едва слышны и слов было не разобрать. Затем неожиданно я услышала, что эта женщина начала рыдать, - она содрогалась от рыданий... Бедная женщина была там такой несчастной. Ох, с таким ужасным чувством греха, таким жалким! Она горько рыдала, а другой голос был жёстким, резким... И это длилось, пока неожиданно - бац! - обморок, она рухнула на пол. Тогда этот человек - монстр жёсткости - открыл дверь, отодвинув ею тело женщины, и ушёл прочь даже не взглянув на неё». На какое-то мгновение Мать не могла больше говорить. «Знаешь ли, - сказала Она Сатпрему - я была молода, но если бы я могла, я бы его убила. Он совершил жесточайший поступок... и просто ушёл - это был уходящий кусок стали».
После некоторого молчания Мать печально сказала: «Я не знаю, почему, но я так часто получала подобные опыты, так часто: либо враждебные силы скрываются позади, поглощая всё вокруг, или же человек - человек, безжалостно эксплуатирующий Силу».
Глаза Матери омрачились болью всего мира. Затем они засияли. «Фактически, я видела одно и то же повсюду в мире. Я никогда не была в хороших отношениях с религиями - ни в Европе, ни в Африке, ни в Японии, вообще нигде».
[1] Асура - Титан.
[2] Ракшаса - гигант, великан-людоед или пожиратель мира.
[3] Дож (итал. doge, от лат. dux - «вождь, предводитель»; того же корня слова «дукс», «дукат», «дука», «дуче») - титул главы государства в итальянских морских республиках - Венецианской, Генуэзской и Амальфийской. Догат - время правления дожа.